Шри Самартха Рамдас. «Дасбодх». Духовные наставления для Преданного - страница 47

21. Глаза секретируют жидкость, в носу накапливаются сопли, а по утрам рот полон грязной слюны.

22. Таким образом лицо является источником слюны, соплей, слизи и нечистоты, но тем не менее сравнивается с цветком лотоса или с прекрасной полной луной.

23. То что лицо грязное, а кишки полны фекальных масс, легко увидеть и понять. Это очевидный факт, не требующий дополнительных доказательств.

24. Даже если кто-то наполняет свой желудок лучшей едой, содержимое выводится в виде экскрементов, а иногда в виде рвоты. Даже если кто-то пьет чистейшую воду Ганги, она все равно превращается в мочу.

25. Поймите это так: грязь, моча, рвотные массы или желудочные жидкости создают жизнь этого тела. Тело растёт и существует благодаря им. В этом нет сомнения.

26. Если не будет кала, мочи и пищеварительных жидкостей наступит смерть. И это одинаково для всех. Царь или нищий, никто не может обойтись без отбросов в своём животе.

27. Если кто-то попытается извлечь эти продукты жизнедеятельности и поддерживать чистоту тела, оно умрет. Таково устройство тела.

28. Это состояние тела в здоровом состоянии. Сомневаюсь, что я способен описать его, когда оно находится в больном состоянии.

29. Как будто заточённое в тюрьму, тело страдает девять месяцев в матке. Все девять отверстий запечатаны, и воздух ни откуда не поступает.

30. Рвотные массы и жгучие жидкости проникают в желудок и начинают разогреваться под воздействием пищеварительного огня. Кости и плоть как будто бы закипают внутри.

31. Без кожи плод движется внутри матки и подвергается воздействию болезненных проявлений беременности своей матери.

32. Когда кожа образовалась, плод, предельно ограниченный в движениях, плавает в животе матери, окружённый фекалиями, и получает питательные вещества в жидком виде через пуповину.

33. Погружённый в грязь испражнений, мочи, рвотных масс, желчи, с червями в носу и во рту плод пребывает в смятении.

34. Так живое существо находится в положении узника, попавшего в чрезвычайно узкое место. Изнемогая, он молит Бога вызволить его из этого состояния немедленно.

35. «О Господь, пожалуйста освободи меня отсюда. Теперь я сделаю все правильно, я выберусь однажды из утробы и больше никогда не попаду сюда снова».

36. Из-за страдания в утробе он дает такие клятвы. Вскоре момент рождения приближается, и у матери начинаются схватки, знаменующие роды.

37. У плода забиты рот и нос, он не в состоянии дышать, а голова в этот момент полностью заблокирована.

38. Силой родовых схваток он устремляется головой вниз, что приводит его в смятение и заставляет биться в агонии.

39. Из-за неспособности ни вдохнуть, ни выдохнуть он впадает в панику. Не видя , он чувствует себя потерянным и безнадёжным.

40. Страх нарастает и плод неудачно застревает в горизонтальном положении. В этом случае акушеры говорят, что случилась обструкция, и плод необходимо извлечь по частям.

41. Несчастного младенца режут на части, чтобы достать его. Сначала удаляются руки и ноги. Затем все, что бы не попало под руку, будь то лицо, нос или живот, разрезаются и извлекаются.

42. В результате жизненная сила покидает ребёнка, а мать тоже вынуждена покинуть тело.

43. Итогом всего является не только его смерть, но и смерть его матери. Такие страдания переживаются в утробе.

44. Однако иногда благодаря прошлым заслугам плод все-таки находит правильный путь в вагинальный канал, но застревает там плечами.