Синоби хидэн (Тайная традиция ниндзя) - страница 5
Синоби хидэн
Свиток I
Традиции Ига и Кока
Синоби появились в древнеим Китае, в период правления императора Гао-цзу8 из династии Хань. В это время стали использоваться воинские искусства, и [в том числе] искусство синоби, которое [в ту эпоху] называлось «кан». В книге «Цзо чжуань»9синоби стали называть «тё», а после – «рёсаку».
Известно, что человек по имени И Инь10, который был приближённым князя Чэн Тана из [провинции] Шан, проник во дворец императора Чжоу, правившего династией Шан, и убил его. Также Цзян Цзыя11, который был премьер министром (кит. тай-гун) правителя царства Чжоу Вэнь-вана12, написал семьдесят одну главу о пути синоби13 и сокрушил Додо, вассала правителя Цзе из династии Ся14.
Сунь-цзы15, служивший правителю Хэлю-вану из царства У, придумал пять типов синоби (гокан), которые описаны в его книге «Искусство войны», в главе под названием «Использование шпионов» (яп. «Сон ёкан»). Говорят, что некоторые приближённые императора Гаоцзу из ханьской династии, такие как Чжан Лян, Хан Синь, также как и Сунь-цзы, использовали искусство синоби, как о них упоминается в книге «Диалоги с императором Тай-цзуном».16
В нашей стране это искусство впервые обнаруживается уже в эпоху 19 императора, которого звали Тэнти. Принц Сэйко взбунтовался против порядков Тэнти, и бунтовщики, построив замок в Отабэ, в провинции Ямасиро, замыслили заговор против императора. Поэтому, император Тэмму распорядился послать в рискованную тайную миссию человека по имени Такоя, и таким образом победил принца.
Спустя 107 поколений после императора Дзимму, в правление Огиматиин и Масамицу-кэнин Сосэнко, было 11 человек в Ига, которые создали Путь синоби. Среди них был Яхэй Тахэй-Татэока-но Додзюн, вассал Хаттори Мимасака-но ками, котрый жил в Таманама-сё. Под предводительством Сасаки-но Нагацунэ из провинции Оми, они атаковали Додо, отступившего в замок Саваяма-дзё. Яхэй Тахэй Додзюн собрал 40 человек из Ига, и 4 человека из Кока, и использовал их для атаки на Додо. В последствии он основал собственную школу пути синоби, которую хотел передать потомкам.
Множество вещей, [необходимых для] синоби
Приспособления для переноски огня
1. Ториноко («Птенец в яйце»). [Описание способов его использования] передаётся устно (кудэн).
2. Дзуцунохи – трубка для быстрого добывания огня, обёрнутая соломой.
3. [Способы] использования дзуцунохи. Передаётся устно.
4. Использование металлической трубки канэ-дзуцу для переноски огня.
5. Способы разведения огня из бумажного платка.
6. Ёдзинхи («Огонь, разожжённый в лагере»). Прикрепляется к сёто (короткому мечу).
7. Трут для поджигания хвороста.
8. Огонь из тарелки.
9. Синобицумэ. Передаётся устно.
10. Хикаки.
Факелы синоби (ути таймацу)
1. Нага таймацу тайко (связанный факел «яркий тигр»). [Его] длина [составляет] 1 сяку и 2 сун. Передаётся устно.
2. Связанный факел – большой тигр (дайко). Перёдается устно.
3. Большой связанный факел «большой тигр» длинной в 8 сун. Передаётся устно.
4. Небольшой связанный факел в 3 сун.
5. Летящий связанный факел.
6. Факел «Яхира таймацу».
7. Факел [длиной] в 1 сун и 3 ри.
8. Деревянный факел.
9. Летящий факел, горящий под дождём (суйка тобу таймацу).
10. Горящий под дождём, факел Ёсицунэ (Ёсицунэ химидзу таймацу).
11. Негаснущий яркий факел для боевого лагеря.
12. Факел самэй. Передаваётся устно.
Важное о тысяче вещей синоби
1. Мёгахи [божественная защита] Ёсицунэ
Похожие книги
