Оказывается, эта земля когда-то принадлежала нашим предкам, об этом сказал один из наскальный рисунков, и это нехорошее племя не имеет права здесь находиться.
Самое смешное, что прогонять должны мы всем народом, будто это нам, а не вождю, взбрело такое в голову. Пошёл бы и сам прогнал, раз такой умный!
Кстати, не понимаю, чего это он так озлобился? Сам же постоянно в гости к ним бегал. В пример их нам ставил. Говорил, что у них жизнь лучше и кормят вкуснее. А наши бабы юное потомство, чуть что, сразу туда тащат. Мол, у них лекари хорошие и всё остальное.
А теперь их вождь, говорят, приказал какую-то каменную преграду строить. Теперь к ним и в гости не сходишь просто так.
Надо бы как-то помирить вождей, а то совсем худо будет. И вообще, было бы лучше все племена в одно объединить пока не поздно. А то страшно представить, что в будущем может с миром сделаться, если уже сейчас, в самом начале истории, такое свинство творится.
Дикари ходят злые, голодные, хотя жратвы на деревьях полно. Вождь за спины своих приспешников прячется. Шаман со своим Великим Скунсом перешёптывается, не иначе что-то затевает…
Эх, скорей бы уж этот день закончился!
Уткнусь ночью носом в шкуру бабы-человека, забудусь сладким сном.
День третий после десятого
Всю ночь не спал, думал, как же помочь будущему человечеству – своим потомкам. Мериться физической силой с безумцами смысла нету: их подавляющее большинство. Остаётся только одно – переписать ход истории.
Но… как это сделать?
Ещё сильнее думал. Так напряг голову, что она даже покрылась теплой влагой. Надеюсь, это не опасно?..
Наконец, вспомнил, что умею неплохо рисовать. Моя наскальная живопись тому подтверждение.
Выбрался из пещеры. Луна тускло освещала окрестность. Маленькие светящиеся муравьи ей как могли помогали. Но всё равно было темно и почти ничего не видно. Уставшие от дневной суеты дикари крепко спали в своих пещерах. Отовсюду доносился душераздирающий храп.
Взяв с земли несколько засохших лепёшек, вывалившихся из животного, я отправился к одной из скал, что располагается за кокошковыми деревьями и за водоемом.
В темноте передвигаться было трудно и страшно. Хотя мамонты и вымерли, как сказала баба-человек, но другие звери ещё наверняка остались. Повезло никого не встретить.
Добравшись до скалы, я нарисовал на ней с помощью засохшей лепешки большого мамонта. Сверху, над его ушастой головой, пририсовал интересную фигуру в виде того круглого шара, который светит нам днём (это должно было означать, что мамонт самый главный вождь в мире). Рядом с ним изобразил дикарей, которые приносят ему дары.
Ну вот. Теперь дикари из племени увидят этот исторический документ и поймут, что главным в мире был мамонт. А раз они вымерли, так никаких больше вождей быть не должно!
Со спокойной душой я вернулся в родную пещеру. Есть надежда, что ход истории изменится. Я переписал его! Точнее сказать, перерисовал сушёной лепёшкой.
Эх, лишь бы мою "каллиграфию" (от слова "кал"?) дождём раньше времени не смыло!
Кстати, часов ещё не изобрели, а время уже есть! Забавно, правда?
Вернулся в пещеру до рассвета. Никто меня не видел. Даже баба-человек с потомками в пузе не заметила моего отсутствия. Ну и хорошо!
День четвёртый после десятого
После бессонной ночи проспал полдня. Когда проснулся сразу расстроился. Всему виной бездарные дикари. И как это я сразу не догадался, что они неправильно поймут мою наскальную живопись?
