Социоприматы - страница 9

О, опять это слово… Затёртое, как мантра на кружке с Буддой. Но, чёрт побери, в нём всё ещё есть сила. А если повезёт – и вкус. Потому что, да: можно не просто выживать, а – жить.

И, представьте себе, с удовольствием.

Пищевой инстинкт – это базовый двигатель всей цивилизационной кухни. Он урчит, скрежещет и дымит, работая на трёх древних передачах: найти, захватить и удержать. Причём удержать желательно с таким запасом, чтобы хватило не просто на чёрный день, а на чёрную вечность – с ядерным апокалипсисом и полной распродажей человечности в придачу. А если по ходу дела возникает необходимость отнять еду у соседа – ну что ж, кто не успел, тот стал калориями для более решительного. Жестокость? Нет. Это всего лишь биология, экономика и примитивная философия под названием Что бы ещё сожрать?

В природе всё предельно честно: проголодался – иди и добудь. Волки объединяются в стаи и устраивают слаженное коллективное смертоубийство, без иллюзий и HR- отдела. Медведь, не моргнув, отбирает рыбу у менее удачливого сородича – никаких сантиментов, только белки и жиры. Даже ваши обожаемые мимимишные котики – хищники до костей. Один прыжок, и рыбёшка обречена, а мурлыканье после – это не благодарность, это саундтрек к личной победе.

Травоядные? Не стройте иллюзий. Попробуйте отобрать куст у голодного оленя – и в следующий момент узнаете, каково это, когда в ваш лоб врезается копыто. Жирафы устраивают дуэли шеями, как медленные фехтовальщики доисторической школы Mortal Kombat – за право дожевать последние листья. А пчёлы, эти крошечные утописты с социальной архитектурой, в один момент превращаются в самоубийц с жалами – если кто-то покусится на их драгоценный мёд.

И, заметьте – никто не заморачивается вопросами морали. Ресурс есть ресурс, и пощады не ждите. Потому что в мире инстинктов гуманизм – это роскошь, которую можно себе позволить только на сытый желудок.

Человеческий пищевой инстинкт остался прежним – только теперь его припудрили маркетингом, обернули в упаковку с дизайном и присыпали пудрой этики. Охота из саванны эволюционировала в стратегическую экспедицию в супермаркет. Вместо копий и ловушек – тележки с разбитыми колесами, вместо сумчатых тигров – агрессивные бабули с опытом локтевого боя и идеальным знанием маршрутов к отделу Акции недели. Они не бегают – они преследуют. Не рычат – но смотрят так, что хочется уступить им и путь, и продукты, и пенсию. Еще бы. В очереди за скидочным сосисками они способны уработать любого хищника. Например, дедулю- пенсионера из той же очереди.

Завоевание ресурсов теперь происходит под люминесцентным светом и звуки радио Relax FM: битва за последнюю банку тунца, вежливый геноцид у холодильника с йогуртами, тактическое наступление в отделе круп. Но суть та же: еда = ресурсы, ресурсы = контроль, контроль = спокойствие, желательно до конца времён или хотя бы до дня выдачи аванса.

Вы возвращаетесь домой, потрёпанные, но победившие – и обнаруживаете, что ваш кухонный шкаф больше напоминает бункер. Тут – девять банок тушёнки, там – башня из гречки, способная пережить не только наступающую, но и ядерную зиму. В морозилке – стратегическая треска. И макароны. Макароны везде. В ящике, в кладовке, на балконе. Потому что ну а вдруг. А вдруг снова локдаун. А вдруг электричество станет валютой. Или а вдруг опять войдёт в моду средневековый каннибализм – кто знает? Всё логично. Лучше переесть, чем недоесть. Или, как подсказывает рептильный мозг,