Сон олигарха. Нас ждут - страница 8

Так начинался очередной тоскливый и бесполезный для Славки день. Где-то далеко жила страна и другой мир.

В новостях говорилось о трудовых победах, назывались внушительные, а порой огромные цифры построенных квадратных метров, добытых тонн и засеянных гектаров. Где это все происходило, для Славки было загадкой. Жизнь шла мимо. Все шли вперед к победе коммунизма и сыпали лозунгами и призывами типа:

«Народ и партия едины!»

Более понятно звучал:

«Кто не работает – тот не ест!»

И очень противоречивым было заявление:

«Мы – не рабы, рабы – не мы!»

На размышление Славку натолкнула громкая фраза пьяного тракториста Пашки:

– Пашу как раб на галерах, а получаю грамоту и в придачу к ней … – дальше шло всем известное слово.

Славка не стал уточнять про рабов на галерах – в такой ситуации и по шее можно схлопотать. К этому вопросу он решил вернуться позже. Венька про работу высказывался поговоркой отчима:

От трудов праведных не построишь хоромов каменных!

На школьном дворе

Никто в деревне трудовым победам особо не радовался, все почему-то ходили хмурые и говорили про положение дел в стране и про ее руководителей совсем уж неприлично.

Как оказалось, никто в деревне в окончательную победу коммунизма не верил. Один лишь Пашка ко всем вязался с вопросом:

Конечно, в отдельной стране коммунизм построить можно, только кто в этой стране жить будет?

Однако, при таком неверии в будущее люди работали, и работали хорошо. Тот же Пашка даже числился среди передовиков, хотя денежные премии за его трудовые победы оседали неведомо где, а ему доставались вымпелы и грамоты с портретом вождя мирового пролетариата.

Людям надо было жить или если проще – выживать. Надо было кормить детей, содержать дом, чтобы и крыша не текла да в морозы с носа сосульки не падали.

Труд был тяжкий – оплата мизерная. Славке, глядя на них, всегда вспоминались рабы древнего Рима. Молодежь из деревни сначала совсем не отпускали, а потом с трудом. Славке это было непонятным:

– Ведь если есть рабы, то должен был быть и рабовладелец?

Он даже задал этот вопрос учителю истории и обществоведения Борису Наумовичу. Тот изменился в лице, засуетился и сказал, что наша страна самая свободная в мире и рабский труд в ней отсутствует. Тем более руководит страной сам народ. И почему-то оглядевшись выпалил:

«Народ и партия едины!»

После урока учитель подозвал Славку и попросил впредь такие вопросы на уроке не задавать, а спрашивать у него в индивидуальном порядке – только у него!

Славка не очень понял почему, но согласно кивнул и пошел думать. Руководил страной народ и сам же себя эксплуатировал – чушь какая-то.

Он прочитал все о рабстве в древнем Риме, о рабах на галерах. О рабовладельцах в США он узнал из рекомендуемой для внеклассного чтения книги «Хижина дяди Тома».

Потом он спросил у бабушки:

– Бабуль, а ты знаешь кто такие рабы?

– Конечно, знаю.

– Ну и…

– Да все мы милый рабы Божьи.

– Но ведь бога нет!

– Это еще как сказать…

Славка понял, что здесь ему ничего не объяснят, и подготовил свои вопросы Борису Наумовичу. Он ждал его после уроков в школьном дворе и тот сразу понял зачем:

– Ну что исследователь ты хочешь от меня узнать? – он предложил присесть на скамейку в одном из закоулков школьного сада. Славка начал:

– А рабочий это от слова раб?

– Нет, рабочий от слова работа.

– А работа?

– Возможно и от слова раб, но оно уже имеет другое значение – рабам ничего не платили, а рабочим за работу платят.