Спящие угли. Язык славянской протокультуры - страница 13

Цвет Ауры зависит от Кармы родителей, от воздействия звезд во время отторжения плода младенца, от пуповины матери и духовного состояния в процессе жизни. Бывает Аура настолько обесцвеченной, что она больше напоминает серую слизь, нежели признак Света.

Для человека очень важно наработать в поколениях чистый цвет Ауры, составляя цвета в соответствии с требованием Седьма.

Если кровь – Рудь – вместилище Души, то Аура – среда для произрастания Сея, служащей пищей началу всех начал – Свету.

АШУ́Р – младший сын. У Древних считалось, что перворожденный сын «Первун» унаследует родительскую силу. «Торий» – второй одаривается их сознанием, а третий (Ашур) – уносит сердце. Вместе с тем он наследует и Седьма отца. Но это не значит, что его братья, если таковые есть, остаются без родословной. Согласно учению Чародея, подлинный экземпляр передается младшему, а старшие братья получают с нее копии.

С утратой наследника по мужской линии Седьма засеивалась в ржаном поле. Это происходило на третий вечер первого полнолуния лета. Ответственный муж шел к полю в сопровождении третьерождённых детей селища. Дети, подражая пению птиц, свистели в свистульки, муж разламывал каравай хлеба, символизирующий Седьму, и одаривал ломтями детей. Дети поедали хлеб, а оставшиеся кусочки разбрасывали в колосящуюся рожь.

Мужчина тем временем, закрыв глаза и встав спиной к полю, бросал символ пресекшегося рода в посев, взывая землю, чтобы она приняла на отдых Седьма и спустя принесла столько сыновей, сколько колосьев в поле. Затем окруженный детьми возвращался в селище.

Этот обряд еще бытовал в середине ХХ в. под названием «лесенки», но с утратой смысла и значения.

Ашур на восьмом году своей жизни посвящается в родительскую Седьма. Каждый ребенок мог подержать в руках реликвию предков. Затем под присмотром Ведуньи бережно укладывал в свое Урна поверх спящих углей из родительского очага.

А́ЭИЯ – путеводная нить познания Мира Духа. Способ взаимодействия со знаниями.

Б – буква и знак, означающий многообразие развития, пути и вероятные пути развития.

БА — корнеобразующая основа из двух главенствующих знаков. Смысловую нагрузку этой основы можно определить так: Бог многообразен, многолик, абсолютен. Помышляемость божественного человеком безгранична.

«Ба!» – восклицание неожиданности до сих пор употребляется как эмоциональное отражение радости и удивления.

БАБ — понятие в философии древних, означавшее бесконечное множество вариантов развития. Случайность всего лишь кажется таковой для невнимательного или для непосвященного человека. На самом деле, случайность – это тонкая нить закономерностей, причинами которых становится тот или иной выбор. Так вот некая отправная точка выбора и представляется понятием Баб.

БАБУ́НЯ – так называли старую ведунью племени, сложившую с себя полномочия в пользу ведуньи вновь образовавшегося племени. Далее описывается обряд перехода полномочий от старой ведуньи к новой. Это действо происходит после ночи Первуна, являвшейся брачной ночью молодоженов.

После свершения обряда Ночи Первуна во время воздания старой ведуньей гимна Солнцу к ее утихающему голосу присоединялся новый, чистый, девичий. Это голос будущей молодой ведуньи, принявшей эстафету от старшего поколения. Обе они ведут перепачканных золою новобрачных в чистые воды.

После омовения тела шествие направляется на Колодесь