Степан Разин. Мятеж. Историческая повесть в стихах. Часть 2 - страница 13
Никогда, видать, досель
Тот, такого не слыхал
– Это надо же, казак
Знавший саблю да седло
Чует музыку, и как
Так, что за сердце, взяло
Федор, дед – вот чем богата
Любая сторонка эта
Кто греют душу, а ни злато
Ни заморски самоцветы —
Сие радостно отметив
Батька глянул на княжну
– А, ведь, как я не заметил
Ей давно пора ко сну? —
И опять запировали
Княжну сплавив с рук
Снова Лазаря послали
Проводить ее на струг
Когда Лазарь возвратился
То увидел, за столом
Лишь Митроха и годился
Слыть тверезым мужиком
Остальные все вповалку
Утопив тоску в вине
Бородами, что мочалкой
Трясли с храпами во сне
В слободе давно проснулись
И пастух погнал коров
А из града потянулась
Казаки из кабаков
Ворота не закрывали
Коль приказа батьки нет
Да и стражи не стояли
Первый раз за много лет
Утро выдалось на славу
Все еще тепло стоит
И над Волгой величаво
Солнце раннее парит
Молодым спать не хотелось
И они подались в град
Где жило все и вертелось
Так же, как и день назад
Толпа прямо от ворот
Принесла их на майдан
Здесь людской водоворот
Растекался по рядам
Куда ни глянь – торговый рай
На любой запрос и вкус
Чего хочешь, покупай
Нынче все везут на Русь
И, не хуже, чем в Иране
Изо всех концов земли
Те ж, бухарцы и армяне
Турки, греки, египтяне
Свой товар сюда везли
А домой обратным ходом
Водным иль иным путем
Везли меха своим народам
Именуя пушным златом
Поглазев на товары
Потолкавшись у рядов
Пошли улочкою старой
Меж бревенчатых домов
Во дворах подметено
Огороды ухожены
Все в порядке, как должно
И быть положено
Вышли к храму – купола
Из жестяной глади
Голь на паперти ждала
Милостыню Христа – ради
Полуголые, в рядне
В чирьях, да язвищах
Не разгибаясь в спине
Стоят с рукою нищие
Лазарь бросил горсть монет
И не меди – серебра
Покачнулся белый свет
В их глазах с того добра
Но никто не торопился
Проявить азартный пыл
Наконец, один склонился
Собрал все, и поделил
– Глянь, Митроха, вот народ
Беднее не бывает
А себе все не берет
Совести хватает
Даже самый гольный нищий
Поделиться с кем бы ищет —
Ладно, давай внутрь зайдем
В божию обитель
Заодно и помянем
Сгибших воителей —
Шапки сняв, окстив чело
Они заходят
Ладан куриться зело
Служба на исходе
Священник не молодой
Толк в молебне знает
Бас его, что громовой
Своды сотрясает
Как тут не заслушаться
Внемли с легкой дрожью
И тоска приглушится
Слыша слово божье
Но вот службе конец
Повалил народ
Их узрев, святой отец
К Лазарю идет
– С чем сподобились ко мне
Божьи чада? —
– Отче, сгибших на войне
Помянуть бы надо —
– А сколь сгибло казаков
В распрях и боренье? —
– Батюшка, ответ таков
Триста душ, не мене
Токмо списка нет со мной
Было не до писанья
Сразу всем за упокой
Сделай поминанье
И Дербент, и Ферабад
И Свиной, и Астрабад
В тех местах они лежат
Кто в земле, а кто на дне
Там в заморской стороне
Не неволим, не сейчас
Спешки в этом деле нет
А за то прими от нас —
И Лазарь ссыпал горсть монет
Поп глядит – с полфунта гора
Без малого потянет
– Это ж, сколько серебра
Водится в кармане?
И, как князь, одет казак
В бархатном кафтане
А каков на нем кушак
Из парчовой ткани
Сапоги с сафьяна
Заморской работы
И тверез – не пьяный
Значит, пить не охота
Вот настали времена
Были ли такое?
Бурно всходят семена
Греха и разбоя
А воевода под замком
Бит, как пес, лежит —
И рука с чела крестом
По груди его бежит
Молодцы тут же ушли
На выходе окстились
И растаяли вдали
Будто растворились
Походив, пошли взглянуть
На крепостные стены
– На Астрахань не потянуть
Но тоже здоровенны —
В высоту сажени три
Может быть, и боле
Похожие книги
Продолжаю знакомить вас со своей исторической повестью о легендарном казаке Разине Степане Тимофеевиче. Мне захотелось вновь перелистать страницы родной истории, заглянуть в глубь веков.Книга легко читается, написана в стихах и состоит из трех частей:1. Пролог. Как все начиналось. Персидский поход;2. Триумфальное возвращение на Дон. Мятеж. Взятие неприступной Астрахани;3 Вольному – воля. Упоение победой. Вверх по Волге. Синбирск. Ранение Разина.
Начинаю знакомить вас со своей исторической повестью о легендарном казаке Разине Степане Тимофеевиче. Мне захотелось вновь перелистать страницы родной истории, заглянуть в глубь веков.Книга легко читается, написана в стихах и состоит из трех частей:1. Пролог. Как все начиналось. Персидский поход;2. Триумфальное возвращение на Дон. Мятеж. Взятие неприступной Астрахани;3 Вольному – воля. Упоение победой. Вверх по Волге. Синбирск. Ранение Разина. От
Сборник юмористических и сатирических четверостиший, написанный членом союза писателей России с 2017 года. Автор 33 года отдал службе в армии, награждён боевым орденом и медалями, да и после службы работал, работает он и сейчас. И одновременно пишет стихи. Вот эти-то стихи и представлены на ваш суд. Кто-то скажет: это уже было! Игорь Губерман пишет в этом жанре, уже давно, и успешно пишет. Да, это так, и Владимир считает Губермана своим литератур
Лирические стихи, написанные автором с 2001 года по 2002, это период вдохновения и публикации стихов на литературных сайтах, в поэтических сборниках, участие в ЛИТО.
Сборник стихов. Начало СВО, гражданская лирика, философская лирика, религиозная лирика, любовная лирика. Поэма "Победители" в память деда старшего лейтенанта Черепанова Корнила Елизаровича, ветерана ВОВ, участников СВО.
Лучшая муза всей моей жизни, которой я написал за 10 лет 250 стихов.Бесконечно благодарен Богу за встречу с ней и вдохновение, а мышке – за хорошее отношение!
Мардж, Деклан и Паскаль получают новый заказ – доставить в загадочный особняк таинственный груз – три ящика. Всё бы ничего, но карта, которую они получают вместе с посылками и которая должна привести их в пункт назначения, выполнена из чего-то, напоминающего кожу. Вот только зверей с такой кожей не бывает… Что ждёт их в поместье на холме, окружённом кладбищем и утонувшем в тумане? Получат ли они положенную плату или сами поплатятся за то, что пос
Иван Ульянович Басаргин (1930–1976), замечательный сибирский самобытный писатель, несмотря на недолгую жизнь, успел оставить заметный след в отечественной литературе.Уже его первое крупное произведение – роман «Дикие пчелы» - стало событием в советской литературной среде. Прежде всего потому, что автор обратился не к идеологемам социалистической действительности, а к подлинной истории освоения и заселения Сибирского края первопроходцами. Главными