Сто восемь бусин. Книга вторая - страница 19

109. Истинное человеколюбие всегда доброжелательно направлено в обе стороны: вовне и обратно – на себя. Равновесие должно быть соблюдено для настоящей гармонии доброты. Йоги говорят: «Если ты не любишь себя, как сможешь полюбить другого?» Но любовь к себе, как составная часть человеколюбия, не есть эгоистическое попустительство и вседозволенность, как обычно это и бывает. Нужно единой меркой мерить свои и чужие поступки, тогда можно говорить о настоящей справедливости, без которой ни одно доброе качество не является полноразвитым. Доброжелательное отношение всегда конструктивно и созидательно и является основой человеколюбия.

110. Немало есть сотрудников у нас по свету. Не хочешь ли стать им? Не думаешь ли, что можно совместить бесцельные развлечения, убивающие время, и служение эволюции? Все хотят быть избранными, но кто думает об особой дисциплине, ограничениях внешней жизни и неприятии окружающими? Не мы ставим ограничения и условия, но вступление в жизнь духовную меняет цели и ценности, и все изменения лишь естественный процесс, сопровождающий новую реальность. Кто готов, тот и приблизится.

111. Воистину, мудрец тот, кто умеет отличить главное от второстепенного. Часто человечество придает значение внешним атрибутам больше, нежели коренной первостепенной проблеме. И детское воспитание полно условностей: амбициям учат с рождения, а необходимости доброжелательства – нет. Соревновательный принцип, разрушающий психику, царствует во всех сферах жизни, начиная с самого малого вопроса и возраста, а законы этики, обуславливающие здоровье общества, слишком непопулярны в нем.

Способность отличать главное от второстепенного, наносное от настоящего, шелуху от зерен, приходит к человеку с мудростью, и тогда многие условности, принятые в обществе, выглядят примером стадной глупости. Трудно выбраться из гипноза общественного мышления, пока собственное «я» в человеке не имеет своего голоса. Процесс индивидуализации сознания происходит вместе с ростом понимания истинных ценностей и внутренней культуры. И такой сосуд человеческий, хоть и выглядит как все, но имеет совсем другое наполнение.

112. Выси высокие и дали дальние всегда манят и зовут. И если есть отклик в сердце на мечту заветную, то есть и силы на ее осуществление. Полезно понаблюдать, как вещи несбыточные, казалось бы, осуществляются в жизни мечтателей. Простые законы работают – знать их надо и пользоваться ими.

113. Многое человечеству дано намеками или притчами. Запечатанный сосуд. Это правильный способ выдачи знаний, он требует приложения собственных усилий и роста сознания. Мера понимания с ростом сознания будет трансформироваться, отмечая новые ступени. Отмечая семилетия проверкой узловых понятий, можно воочию убедиться в изменении сознания. И те намеки мудрости, которые проросли когда-то догадками, со временем становятся своим непреложным знанием, пополняя чашу собственной мудрости.

114. Унесут потоки времени явь очевидную и скроют забвением на долгие тысячелетия. Что стоят предположения ученых, когда открываются все новые и новые факты существования невероятно развитых культурных цивилизаций, уходящих все далее и далее от нас в прошлое. Загадки шумеров уступили первенство на 4 тысячелетия более древней находке на территории Турции. Барельефы на колоннах города представляют ряд загадок. Современный мир недоумевает по поводу величественных находок, которые не вписываются в существующие научные представления о развитии мира. Шокирующая ученых правда давно известна Посвященным и хранится в тайниках знаний многих народов. Человек на пороге многих открытий, меняющих представление об эволюции и самого человечества, и Планеты.