Столб словесного огня. Стихотворения и поэмы. Материалы архива Л. Леончини. Том 2 - страница 10
Я несгораемо горящий
Тысячеискрый василиск;
Я плосконосый, горбоспинный
В печали скорчившийся гном,
Полувершинный и низинный,
Томимый воплощенья сном.
7 марта
Ты
Ты Розы Алой ароматней,
Ты солнца вешнего светлей,
На подвиг вдохновляешь ратный
Ты утомленных королей.
Чрез Ада мрачные куртины,
Чрез терний и кресты Голгоф,
Как Готфридовы паладины,
Я за тобой идти готов.
Сверкни же маяками черных,
Печалью засвеченных звезд,
Чтоб, как подснежник я проворный,
Как первый желтоклювый дрозд,
Защелкал песнь освобожденья
От жизни тягостной дремы,
Чтоб в поцелуйное мгновенье
Растаяли, как облак, мы.
9 марта
Deus absconditis
Бессмертный духом, оболочкой
Я умирающий атом,
Лиющий к данаидам в бочку,
Меж чревом матери и ртом
Могилы, личности мятежный
И вдохновенный эликсир,
Но в яму за азарт безмежный,
Как проигравшийся кассир,
Я брошен разумом-жандармом;
Когда же крылья поднимали,
Я чувствовал, что к царским бармам
Людей прикованы печали.
Тогда, как ясень, стал неясен
Я в бури мечущих руках,
Постигнув, что мятеж напрасен
На Вавилона злых реках,
Тогда загрезил я печальный
Запорошенный двор тюрьмы,
Доверясь бездне ирреальной,
Животворящей души тьмы,
Где Бог сокрытый, вечно новый,
За Млечной Пеленой лицом,
Мне дал гиматион перловый
И сделал райским паяцом.
10 марта
Канна Духа
Наследных мыслей очертанья
Промеж сомкнувшихся ресниц
Клубятся смутно, но восстанья
Они среди упавших ниц
Уже не вызовут, как прежде,
Когда пророчества нам зуд
Велел в истрепанной одежде
Одетых звать на страшный суд.
Теперь обогнут острым килем
Последний прибережный риф,
И по загадочным небылям
Парит освобожденный гриф,
Теперь с закрытыми очами,
С открытой наотмашь душой,
Мы будем правды палачами,
Оставив этот край чужой.
Теперь ширококрылый вскоре
Себя накормит пеликан,
И претворится желчь в амфоре
В вино необычайных Канн.
10 марта
16 марта 1907
Однажды я, смятен и жалок,
Двенадцать лет тому назад,
Букетик скромненьких фиалок
У Пантеона колоннад
Купил за несколько сантимов
И на молящуюся грудь,
Где сердце билось серафима
И первосозданного жуть,
Душистых уроженок Пармы
Булавкой острой приколол, —
И в царские мгновенно бармы,
В шитье мистическое стол,
Казалось, превратился жалкий
Поэта сицилийский плащ;
Когда же робкие фиалки
Я солнцу, вставшему из чащ
Кирпичных вещего Парижа,
Отнес на девственный алтарь, —
Душевная зажглася риза,
Стиха святая киноварь.
Двенадцать лет неугасимо
Тобой зажженная свеча
У изгнанного серафима
Горит на лезвее меча.
Хотя ни зги теперь не видно,
И хриплы голоса ворон,
И саван снежная ехидна
Со всех навеяла сторон,
Хотя фиалочек кудрявых
В отчизне мертвой не сыскать,
Где полчища сынов неправых
Родную истязуют мать, —
Как веточка в снегу лещины,
Чертящая иероглиф,
Слагаю этой годовщины
Я нежно просветленный миф
И духа чистые фиалки,
За неимением других,
Свиваю на словесной прялке
Тебе в любвеобильный стих.
16 марта
Я и не-я
Я – Красота незримая,
Былинкою творимая,
Я – Красота трагичная,
От Бога не отличная,
Вне этой Красоты
Не зиждутся Мечты.
Не-Я – кошмар уродливый,
Бесформенный, угодливый,
Не-Я – помои в шайке,
Декреты чрезвычайки,
Не-Я – всё то, в чем нет
Поэзии тенет.
27 мая
Бог и я
В синесводном безбрежности Божием нефе
Я желанный повсюду и прошеный гость,
Потому что в творенья я пасмурном шефе
Чту алмазовых звезд изваявшего гроздь.
Мы пустыни Хаоса делили от века,
В безысходности вечной миражи творя,
Он на землях спешит создавать человеков,
Я елеем святым освящаю царя.
В многосложной гармонии красок и формы
Похожие книги
В настоящем издании представлено поэтическое наследие поэта Анатолия Гейнцельмана (Шабо, 1879 – Флоренция, 1953), прожившего большую часть жизни в Италии (главным образом, во Флоренции). Писать стихи Гейнцельман начал еще в конце XIX в. и в 1903 г. в Одессе опубликовал первую книгу, так и оставшуюся в России единственной. Находясь в стороне от литературных кругов русской эмиграции, Гейнцельман продолжал писать, по его словам, для себя и для жены,
В настоящем издании представлено поэтическое наследие поэта Анатолия Гейнцельмана (Шабо, 1879 – Флоренция, 1953), прожившего большую часть жизни в Италии (главным образом, во Флоренции). Писать стихи Гейнцельман начал еще в конце XIX в. и в 1903 г. в Одессе опубликовал первую книгу, так и оставшуюся в России единственной. Находясь в стороне от литературных кругов русской эмиграции, Гейнцельман продолжал писать, по его словам, для себя и для жены,
Что мы знаем о блокаде Ленинграда? Дневник Тани Савичевой, метроном, стихи Ольги Берггольц – вот наиболее яркие ассоциации. Как трагедия стала возможна и почему это произошло лишь с одним городом за четыре страшных года войны? В этой книге коллектив российских историков обращается к ранее опубликованным архивным документам, шаг за шагом восстанавливая события, которые привели к голоду сотен тысяч ленинградцев. Дополняя источники статьями и коммен
Генеалогия, алгоритм поиска родословной, практические советы и рекомендации, автофикшн, философия времени, путешествие по городам и пяти странам, путешествие во времени и пространстве… Можно ли это уместить в одну книгу? Можно, если это родословный детектив-путешествие, вобравший в себя реальные и вымышленные события, которые невозможно отделить друг от друга. Такого вы ещё не читали. Книга, которая писалась десять лет. Нет, всю жизнь. И она не о
Героиня книги «Зеркало-псише» Марья Ивановна Ушкина проходит путь от детства до зрелости, сопровождаемая субличностью зазеркалья. Иногда с лирической светлой грустью, иногда с юмором и самоиронией героиня проживает свои ошибки. Зачёркивает летние дни сложного детства и отрочества в календарях, составляет список своих поклонников, покидает любимого, придумывает теорию жизненных циклов и щедро делится творческим анализом собственных ошибок.
«Алая заря» свидетельствует о возвращении на Землю сотворённого человека. Казнь (заклание) и Пробуждение (оживление трупа) – не вымысел. Это быль. Адам Антихрист – человек, сотворённый в истине (Дух истины). И это факт.
В учебном пособии представлены материалы, имеющие отношение к предыстории и истории развития этнопсихологии. Рассматриваются актуальные проблемы и направления исследований на различных этапах становления данной науки, формирование ее методологии, понятийного и концептуального аппарата. Предназначено для студентов бакалавриата по направлению 37.03.01 «Психология», изучающих курс «Этническая психология». Некоторые разделы пособия могут быть использ
Роман построен в двух сюжетных линиях: современная Россия конца двадцатого века и царская Россия конца девятнадцатого века. Он повествует о молодом человеке с прозвищем Ведьмон и настоятеле кладбищенской церкви отце Александре, которые имеют сверхспособность проникать в будущее людей через зрачки глаз и корректировать их дальнейшую жизнь в своих интересах. Силы добра и зла вступают на страницах книги в непримиримую схватку между собой, вовлекая в