Читать онлайн Священное Писание - Святое Евангелие с иллюстрациями Доре Г.
© Оформление. ООО «Издательство АСТ», 2024
* * *
Евангелие от Матфея
1
>1 Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.
>2 Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его;
>3 Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама;
>4 Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона;
>5 Салмон родил Вооза от Рахавы; Вооз родил Овида от Руфи; Овид родил Иессея;
>6 Иессей родил Давида царя; Давид царь родил Соломона от бывшей за Уриею;
>7 Соломон родил Ровоама; Ровоам родил Авию; Авия родил Асу;
>8 Аса родил Иосафата; Иосафат родил Иорама; Иорам родил Озию;
>9 Озия родил Иоафама; Иоафам родил Ахаза; Ахаз родил Езекию;
>10 Езекия родил Манассию; Манассия родил Амона; Амон родил Иосию;
>11 Иосия родил Иоакима; Иоаким родил Иехонию и братьев его, перед переселением в Вавилон.
>12 По переселении же в Вавилон, Иехония
родил Салафииля; Салафииль родил Зоровавеля;
>13 Зоровавель родил Авиуда; Авиуд родил Елиакима; Елиаким родил Азора;
>14 Азор родил Садока; Садок родил Ахима; Ахим родил Елиуда;
>15 Елиуд родил Елеазара; Елеазар родил Матфана; Матфан родил Иакова;
>16 Иаков родил Иосифа, мужа Марии,
от Которой родился Иисус, называемый Христос.
>17 Итак всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов.
>18 Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святаго.
>19 Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.
>20 Но когда он помыслил это, – се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго;
>21 родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
>22 А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
>23 «се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог».
>24 Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,
>25 и не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.
2
>1 Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы[1] с востока и говорят:
>2 где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.
>3 Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним.
>4 И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где до́лжно родиться Христу?
>5 Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка:
>6 «и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля».
>7 Тогда Ирод, тайно призвав волхвов, выведал от них время появления звезды
>8 и, послав их в Вифлеем, сказал: пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему.
>9 Они, выслушав царя, пошли. [И] се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец.
>10 Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою,
>11 и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.
>12 И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем отошли в страну свою.
>13 Когда же они отошли, – се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.
>14 Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет,
>15 и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: «из Египта воззвал Я Сына Моего».
Благовещение. (Евангелие от Матфея 1:18–21)
>16 Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.
>17 Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит:
>18 «глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет».
>19 По смерти же Ирода, – се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте
>20 и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца.
>21 Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву.
>22 Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские
>23 и, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется.
3
>1 В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской
>2 и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
>3 Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: «глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему».
>4 Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед.
>5 Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему
>6 и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои.
>7 Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева?
>8 Сотворите же достойный плод покаяния
>9 и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.
>10 Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.
>11 Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем;
>12 лопата[2] Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым.
>13 Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него.
>14 Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?
>15 Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.
>16 И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.
>17 И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
4
>1 Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола,
>2 и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.
>3 И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
>4 Он же сказал ему в ответ: написано: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих».
>5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,
>6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: «Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею».
>7 Иисус сказал ему: написано также: «не искушай Господа Бога твоего».
>8 Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их,
>9 и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
>10 Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи».
>11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.
>12 Услышав же Иисус, что Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею
>13 и, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых,
>14 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:
>15 «земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая,
>16 народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет».
>17 С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
>18 Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы,
>19 и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.
>20 и они тотчас, оставив сети, последовали за Ним.
>21 Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их.
>22 и они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним.
>23 и ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.
>24 и прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их.
>25 и следовало за Ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и из-за Иордана.
5
>1 Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.
>2 и Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
>3 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
>4 Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
>5 Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
>6 Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
>7 Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
>8 Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
>9 Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
>10 Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
>11 Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
>12 Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
>13 Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
>14 Вы – свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
>15 И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
>16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
>17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
>18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
>19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
>20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
>21 Вы слышали, что сказано древним: «не убивай, кто же убьет, подлежит суду».
>22 а Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «ракá»[3], подлежит синедриону[4]; а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.
>23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
Похожие книги
О древнееврейском манускрипте или ветхозаветном апокалипсисе «Ламуил», привезенном рыцарями-тамплиерами с Востока, найденном во время Великой Французской революции, вновь утраченном и до сих пор хранящемся предположительно в Секретном архиве Ватикана, идет речь в очередной одноименной книге из серии «Мистические культы Средневековья и Ренессанса», выходящей под редакцией Владимира Ткаченко-Гильдебрандта, который в предисловии приводит свою версию
Книга является основополагающей для всего христианского вероучения и содержит самые важные для православных христиан тексты, необходимые для полноценной молитвенной жизни. На русском языке. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Предлагаем вашему вниманию православное издание "Книги премудрости Соломона. Книга Екклесиата, или Проповедника. Книга Притчей Соломоновых".
В настоящем издании представлены три выдающихся произведения – "Притчи Соломоновы", "Екклесиаст" и "Песнь песней", – которые входят в канонический состав Библии и считаются богодухновенными. Священное предание приписывает их авторство царю Соломону, известному своей легендарной мудростью, которая, как говорит Библия, была "выше мудрости всех сынов востока, и всей мудрости египтян". Кроме того, эти творения занимают особое место и в истории всемир
Книга основана на кропотливой работе автора с исторической и краеведческой литературой из фондов национальных библиотек, включая как источники середины 19 – начала 20 века, так и современные иконоведческие исследования. Приведены легенды и сказания о происхождении Хилендарской, Ильинской, Крестогорской «Млекопитательниц», а также чудеса, с ними связанные. Собран материал об иконах «Блаженное Чрево» и «Целительница». Работа содержит также фрагмент
Книга рассказывает историю Песчанской иконы Богоматери, получившей свое название по месту, где для нее была выстроена церковь – Вознесенская церковь в слободе Пески, близ города Изюм. Особое внимание уделено описанием чудес, проявленных через икону – как чудесам, произошедшим до первой мировой войны, так и современным. Книга содержит также описания чудотворных списков иконы – Крестоходной и Песчанской-Волгоградской. Собранный материал дополнен ак
«Вы, человечество, едино, и свой вклад в общее дело нужно творить осознанно. Помните, что ваше сознание уже не только ваше. Вы ответственны за осветление кармы человечества и Земли. Пускай перед глазами всегда стоит сотрудничество, как у муравьёв, как у пчёл. Единство муравейника и пчелиной семьи зависит от каждой пчелы, от каждого муравья, но ими движет инстинкт, а вами, люди, должно управлять ваше высокое сознание. Время разъединения кончи
Только из чистого сердца, смиренного и верующего, исходит чистая молитва. Покаянная и благодарственная, она утешит среди скорбей, прояснит мысли, защитит от недугов душевных и телесных, избавит от сомнений и соблазнов. Не Бог, а мы нуждаемся в молитве каждую минуту своей жизни.Молитвы Святой Троице и Пресвятой Богородице, молебные и покаянные каноны, псалмы и тропари ангелу-хранителю, особо почитаемым святым и перед чудотворными иконами – о здрав
Можно ли подчинить себе разум и управлять им, словно компьютером? Известный писатель и предприниматель Джон Харгрейв уверен, что да! Он разработал трехнедельную программу, которая позволит стать настоящим хакером своего собственного мозга. Как и программное обеспечение, разум можно взломать – и перенастроить его на нужный лад, чтобы стать успешнее, здоровее, спокойнее и счастливее. А оригинальные рекомендации автора и его неподражаемый юмор сдела
Короткие и не слишком заметки о жизни из жизни. Литературная микстура от депрессии и уныния. Милая доза улыбки. И, надеюсь, твоего хорошего настроения.Это мое первое печатное издание, буду очень признательна отзывам.