Святые апостолы Петр и Павел - страница 5

После отповеди апостолу Петру Спаситель обратился уже ко всем двенадцати, сказав: Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее; какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою? ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его (Мф. 16, 24–27). Свою речь Господь Иисус Христос завершил предсказанием: Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем (Мф. 16, 28). Эти слова относились к Петру и его товарищам – сыновьям Заведеевым.

Прошло около восьми дней – и предсказание Спасителя исполнилось. Отправляясь на гору помолиться, Господь Иисус взял с Собой трех ближайших учеников – Петра, Иакова и Иоанна. Там избранные ученики стали свидетелями великого чуда: И когда молился, вид лица Его изменился, и одежда Его сделалась белою, блистающею. И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия; явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме (Лк. 9, 29–31).

Надо заметить, что апостол Петр, равно как и сыновья Заведеевы, во время молитвы Господа Иисуса отошли в сторону и немного вздремнули. Их пробудило Преображение Господне и явление двух праведников древности. Петр, желая остановить мгновение сугубой благодати, воскликнул: Наставник! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: одну Тебе, одну Моисею и одну Илии, – не зная, что говорил (Лк. 9, 33). Остановить это мгновение было невозможно – и Спасителя, и апостола Петра ждал крестный путь. Но напоследок апостолов осенило облако и они услышали глас Божий, подтвердивший истинность исповедания Петра.

Сам апостол Петр впоследствии вспоминал об этом так: Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя, но быв очевидцами Его величия. Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе (2 Пет. 1, 16–18).

Во время спуска с горы Преображения Христос запретил апостолам рассказывать кому-либо об увиденном чуде, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых (Мф. 19, 9).

После Преображения Спаситель вновь говорил с апостолами о крестном пути, но все они, даже те, кто по воле Божией стал свидетелем Преображения, не могли еще постигнуть смысла речей Господа Иисуса, а спрашивать Его о чем-либо не решились.

Вскоре они на короткое время вернулись в Капернаум. Во время Своего последнего пребывания в Капернауме Господь Иисус поселился в доме апостола Петра. Как раз в это время к Петру обратились сборщики дидрахм – подати на храм – и поинтересовались, намерен ли Господь Иисус платить подать. Поскольку уплата подати на храм считалась делом благочестия, то апостол Петр, естественно, согласился ее заплатить.