Таро интересных людей - страница 14

И Земля, и Вода, как видим, обладают одним и тем же первичным качеством – обе они холодны и оттого пассивны, инертны (т.е. зависимы от внешних обстоятельств) и до какого-то предела невыразительны.

Вода – холодная и влажная, что означает, что она имеет маленький запас энергии (холод, неподвижность), но зато имеет склонность образовывать связи (влага). Отвечая за эмоции и их равновесие в организме, Вода, обладающая свойством влаги, дает постоянные глубокие и сильные чувства и стремление быть рядом с людьми, вызывающими эти чувства (например, членами семьи), поддерживать эти связи, подпитывать эмоциональные переживания. Свойство холода дает пассивность, робость, недостаток энергии, чтобы действовать. Но, как известно, если довести флегматика до какого-то предела, эта бесформенная Вода станет цунами и сметет все формы, встречающиеся на ее пути. В этом двойственность стихии Воды, о которой мы говорили выше, и огненные черти, которые водятся в тихом водном омуте души флегматика.

С учетом этого становится ясным, что, конечно, порождаемые холодом и влагой самообладание, стремление образовывать связи, прилипчивость, доверчивость, соотносятся с мастью Кубков, отвечающей за чувства и их смирение. Флегматики, пожалуй, являются лидером по самообладанию и вялости внешнего проявления эмоций.

Земля – холодная и сухая, также обладающая малым запасом энергии, но, в отличие от Воды, направленная не на образование, а на обрывание связей. Она приводит к замиранию процессов, уединению, закрыванию в своей собственной форме. На уровне человеческого темперамента это означает медлительность, стремление к стабильности, безопасности, обособленности12. Меланхолик долго и глубоко переживает обиды, затвердевая в этом состоянии.

Монеты, как мы помним, принадлежат Земле и касаются ситуаций, в которых необходимо сохранение того, что имеешь, – как минимум собственной формы. Меланхолический темперамент не является в этом стремлении исключением.

Сопоставление Таро и темпераментов прежде всего будет полезным в раскладах, касающихся конкретных людей, и позволит более четко представить, о каком человеке идет речь. Это полезно не только в вопросах отношений, когда спрашивающего волнует вопрос, как будет развиваться личное взаимодействие или как следует правильно общаться с партнером/начальником/родителем и т.д., но и в вопросах организации, например, работы: зная примерные задачи, которые требуется выполнить, можно подбирать работников и формировать рабочие группы таким образом, чтобы человек каждого типа темперамента занимался наиболее подходящей и интересной ему работой (например, холерик отвечал бы за идейную составляющую, сангвиник – за переговоры и т.д.).

Способы познания окружающего мира и себя в нем мы взяли из учения Аристотеля «О душе». В целом, надо сказать, что способности человеческой души познавать и находить/отличать истину в том или ином виде становились предметом размышления многих философов и ученых, однако мы остановимся именно на версии Аристотеля, которая вкратце (и в нашем изложении) звучит следующим образом.

В попытке постичь, что же такое душа, Аристотель выделял различные категории ее способностей: познавательные, движущие, эмоциональные.

К первым он относил ощущения, память, воображение и мышление и отмечал, что они не существуют друг без друга, так или иначе взаимосвязаны и берут свое начало из первичной способности к познанию, а именно к ощущению.