Но стоило ему создать шедевр, вошедший в золотой фонд литературной славы России, как царь высказал резкое недовольство и готовность загнать молодое дарование в Сибирь. Совпадение?
– А знаете, – произнес я, задумчиво потирая ладонью подбородок, – сам Пушкин, похоже, не считал «Руслана и Людмилу» сказкой. Он начинает и заканчивает поэму словами:
«Дела давно минувших дней
Преданья старины глубокой».
Мои соратники переглянулись.
– Нет, стоп, – сказал Ваня. – Если мы так будем по поводу каждой буквы строить широкомасштабные предположения, то никогда не закончим. Давайте дальше.
– А вот тут любопытно, – тут же продолжил старший прапорщик. – Оказывается, «Бориса Годунова» Пушкин написал осенью 1825 года. Я не знал.
– И что тут особенного?
– Ну, 1825 год… Осенью написал, а 14 декабря восстание декабристов.
– Думаешь, это как-то связано?
– Не знаю. По датам – прямая последовательность.
– В огороде бузина, во Киеве дядька. Или ты думаешь, что у царя Бориса и у декабристов политическая программа совпадала?
– Может, и совпадала, – обиделся дядя Миша. – Вы вообще знаете, чего там декабристы хотели? Я лично из школьного курса помню только то, что они разбудили Герцена1.
– А он спал?
– Кто?
– Герцен.
– Прекратите, – снова был вынужден вмешаться я. – Чувствую, что при нашем уровне образования проблемы не решить.
– Верно, – одобрил старший прапорщик. – Надо Елену подключать. Она ведь не только спортсменка и красавица, но еще и отличница.
Идея подключить к обсуждению мою сестрицу мне самому уже не раз пришла в голову. Но выдергивать ее с уроков я не хотел. Другое дело, если вечером, в свободное время…
– Так. Думаю из первой странички мы больше ничего не выжмем. Давайте продолжим чтение.
Второй листок начинался заголовком: «Общество «Арзамас»
Далее сообщалось:
Кружок литераторов «АРЗАМАС» существовал в Петербурге в 1815—1818 годах.
Возник по предложению Д. Н. Блудова (племянника Г. Р. Державина).
Блудов предложил организовать общество «друзей литературы, забытых фортуною» – некий «ковчег Арзамаса».
Предложены были так же такие варианты названия, как «Арзамасская академия» и «Арзамас». Членов же сообщества полагалось величать, как «их превосходительства гении «Арзамаса».
(Пометка карандашом: «Названия разные, но слово «Арзамас» присутствует во всех)
Справка: ГЕНИЙ (лат. genius, от gens – род), в римской мифологии божество, дух-покровитель рода, семьи, гражданской общины. Первоначально олицетворял мужское начало, жизненную силу. Рассматривался также, как самостоятельное божество, которое рождалось вместе с человеком и определяло его жизненный путь.
Общество имело устав, написанный В. А. Жуковским в соавторстве с племянником Державина.
Русский мемуарист Филипп Вигель информирует:»«Арзамас» сделался пародией в одно время и ученых академий, и масонских лож, и тайных политических обществ».
В общем, шутки шутками, а без политики не обошлось.
В заключительных строках второго листа значилось, что «Дядя поэта, Василий Львович Пушкин, охарактеризовал заседания общества так: „Здесь острое словцо приязни всей дороже. И дружество почти на ненависть похоже“».
Больше на втором листе ничего не было.
– И зачем такая многозначительность? – пожал плечами Ваня, переворачивая страницу и изучая ее пустую обратную сторону. – Ну, «Арзамас». Мало ли сообществ у студиусов, жаждущих попить пивка в компании?
– Сообществ, может быть, и много, – не согласился дядя Миша. – Да уж больно название особенное.
