Тенденции цивилизаций. Философия тайной истории - страница 15

Как сама материя, так и любые формы материи, в том числе и тот «материал», из которого образованы формы материи, не может ни при каких-либо условиях перейти как в духовное состояние, так и на уровень духовной сферы творения, если только не взаимодействует с разумным существом.

Материя способна породить только материю. Поскольку человек материален и «нейрофизиологический процесс» его мозга тоже материален – способен генерировать электромагнитное поле, то мысль, как генерация мозга, тоже материальна. Но мысль является продуктом разума, который в свою очередь является производным от сознания. Но сознание не материально и не является продуктом химических реакций, то есть оно не рождается мозгом, а принимается, улавливается мозгом. Посмертный опыт множества людей говорит о том, что сознание это отдельная от мозга субстанция, энергия, которая улавливается мозгом, как приёмником. Некоторые специалисты утверждают, что наше сознание и мозг могут не иметь друг к другу никакого отношения12.

Функция мозга в таком случае заключается в преобразовании сознания из электромагнитных колебаний в электрохимические для функционирования тела. Человеческое тело лишь биологическая оболочка, под управлением сознания и разума, способно взаимодействовать с материей, то есть создавать, творить. Само по себе сознание, как тонкоматериальная субстанция/энергия, неспособно создать ничего материального. Но будучи улавливаемое человеческим мозгом, как особым сложным приёмником, преобразуется в разум и алгоритмы действий, которые есть функция мышления.

В живой природе сознание проявляется в свойствах живой материи, упорядочивая мироздание. Каждый биологический элемент воспринимает сознание в ограниченных функциях на уровне системного взаимодействия.

Если всепоглощающая энергия есть упорядочивание мироздания, то изначально само мироздание предстаёт в виде хаоса, беспорядочной материи, нуждающейся в идеях. Следовательно, идеи, проявляющиеся в материи, это как раз те проявления божественной энергии/сознания, формы которой мы наблюдаем в природе, и о чём будем говорить в следующей главе.

Сейчас же, чтобы понять теорию сотворения как взаимодействия духа (энергии) с материей, нужно понять принцип взаимодействия хаоса и порядка, как основных традиционных элементов в древнем мифологическом мышлении древних народов.

Без хаоса не может быть порядка, так как ему не из чего возникать. Соответственно две системы взаимодополняют друг друга, из хаоса формируется порядок, из порядка хаос. Середина лишь переходное действие, точка перехода, принцип бытия по Генону. Такая концепция отражается в древних символах посвящения, например взять vesica piscis, изображающих два делящихся круга с центром между ними, это есть древнее изображение деления клетки, образующей известный символ Древа Жизни. Концепция хаоса и порядка – древняя, уходящая в архаические времена, пока поздние древние цивилизации не сформировали её в своих мифах, где в шумерских мифах из Абзу рождается твердь. В зороастризме, и в позднем зурванизме бог Зерван рождает Аримана и Ахурамазду, как два принципа хаоса и порядка. Так что эта тема есть основа возникновения Вселенной и принцип гармоничности, а так же поиска смысла и ключа к пониманию Вселенной.

Выходит, под символизмом первобытных вод хаоса в древней мифологической традиции следует понимать не разрушение и беспорядок, а иную форму бытия, из которой образуется материя. Значит, Платон был близок к пониманию творения, говоря, что существует мир безграничных идей, которые соприкасаясь с материей, образуют форму, то есть это принцип творения. Хаос в таком случае не является разрушением в привычном понимании, а является другой формой бытия, пребывающем вне пространства-времени, то есть в надфизическом состоянии. Точно, кульминация физического и ментального уровней бытия есть центральная точка перехода между ними, являющаяся мостом, соединяющим платоновский мир идей с материей – это человеческий разум, способный к постижению ментальности, то есть ума-демиурга в герметической традиции. Это есть эволюция сознания, то есть способ перехода из трехмерного физического пространства в многомерное надфизическое.