Читать онлайн Кирилл Сирутис - Тени, что шепчут имена. Книга первая
Глава 1. Мертвое солнце
Когда солнце умерло, никто не услышал его последнего вздоха. Однажды над королевством Морнграйм нависла ночь, которая больше не желала уходить. Небо затянуло тяжелыми черными тучами, словно сама бездна поднялась над миром. Леса сгнили за считаные недели, реки стали густыми, как кровь, а по дорогам начали бродить создания, которых прежде знали лишь по запретным церковным свиткам. Люди называли это просто — Катастрофой. Из разломов земли выползали чудовища с десятками глаз, безликие твари из черного тумана, иссохшие великаны и мерзкие создания, чьи голоса сводили человека с ума. Деревни исчезали одна за другой. Города закрывали ворота, но даже самые толстые стены не могли остановить тьму. Королевство умирало.
Старики рассказывали, что в тот день солнце зашло — и не взошло. Ни крика, ни вспышки. Просто утро, которое не наступило.
С той ночи минул год — год, после которого никто не спрашивал, вернётся ли солнце. Свет помнили все, кто был старше пяти, но память тускнела с каждым месяцем: уже путали, куда он падал по вечерам, и спорили, какого цвета было утро.
В первый день соседи ещё стучались друг к другу и спрашивали одно и то же: «А у вас? У вас тоже?» — как будто в соседнем доме мог светиться другой ответ.
На третий день вопрос стал не нужен. На седьмой начал счёт голод.
К исходу месяца церкви переполнились людьми, что не молились никогда. Священники не гнали никого: место у алтаря брали мукой и водой, ночевали между скамьями. Впервые за много лет храмы были полны. И впервые за много лет в них просили не о душе — о хлебе.
Церковь ещё не понимала, что станет властью. Но она уже понимала, что она — хлеб.
Последние, кто видел солнце, унесли его цвет с собой. Дети больше не помнили утро как факт — только как рассказ. Матери описывали солнце чужими словами, и с каждым поколением рассказ тускнел, как фреска на морозе.
Мастера резали солнце из дерева — такие солнышки висели в каждом третьем доме. Их не продавали. Их дарили: на рождение, на свадьбу, на память об уходящих. Так свет пережил небо — в веществе, которое тьме было не съесть.
Дальше — глубже. В закрытых шкафах главного собора, куда допускаются только высшие братья, хранятся списки старше пророчества. Прочесть их нельзя: язык давно мёртв, а ключ живёт не у того, кто держит замок. Но переписчики знают: в тех свитках стоит имя, которого нет ни в одной проповеди.
Сольвейг-Эйрин. Та, что смотрела. Старые книги говорят о ней как об одном — и двух сразу: богине, чьим глазом было солнце. Когда бог умирает, Церковь не объявляет об этом. Церковь переписывает: пустой трон занимает имя, у которого нет лица. Так Господь получил свой трон — не победив, а оставшись без свидетельств.
В тех же шкафах лежит Реестр платы. Его страницы переписывают каждые десять лет — рука человека, знающего, что почерк стареет вместе с рукой. В реестре не молитвы: списки того, что забирают демоны по грехам. Простолюдинам о демонах не рассказывают ничего. Для них голод и хворь — воля Господня, и этой воли им хватает с запасом. Вера не знает того, чего не способна перенести.
Ещё дальше — лет четыреста назад — горела война рас. Люди рубили и порабощали всё, что не было похоже на них: народы гор, лесные племена, редкие народы с речами и долгими веками. Кого не убили — тех продавали. Осталось так мало особей, что имена их народов теперь помнят только церковные книги.
Города меняли имена быстрее, чем люди меняли привычки. Старые названия уходили вместе с теми, кто их носил, а новые прилипали к стенам, как копоть.
Тенебрис звался когда-то иначе. «Сумрак» — так переводили старое имя со старого языка. Слово оказалось приговором, который сам себя исполнил. Город стал тем, что о нём сказали.
Задолго до Катастрофы мир уже горел. Страна магов первой начала гонку вооружений — и остальные королевства, спасаясь, потянулись за ней. Война съела людей и хлеб; вернулся голод, и по дорогам потянулись те, кому нечего было терять.
Теократия несла веру мечом туда, где её не просили, и континент раскололся окончательно.
Права особям вернул нынешний король — в начале срока, когда вместе с Церковью одолел чуму. Тогда же он отдал всех особей под её крыло: под защиту, под опеку и под учёт. Многие так и не вышли из подполья: там, на чёрном рынке, особь без бумаг — товар, и торг ею жив.
Король Эдрик начал борьбу за власть с Церковью — и, пожалуй, проиграл бы её, если бы не Катастрофа. Церковь росла на его потерях: чем больше умирало королевских солдат, тем громче звучали проповеди о милости Господней. Орден воевал на той же войне и терял людей сотнями. Но у мёртвых солдат не было проповедников.
Его жену не убили ни чудовища, ни голод. Её убили в придворных интригах — в одной из тех политических войн, которые он не смог остановить. После её смерти король заперся во тьме дворца. Теперь он боялся одного: что дочери повторят её судьбу.
А потом умерло солнце. Король впал в панику — и Церковь этого ждала. Она взяла недовольство граждан в свои руки, повела людей к стенам и послала отряды Ордена против тварей, которых не умел убивать никто другой. Королевские солдаты умирали на стенах и голодали. А Орден процветал.
А вместе с силой Церковь дала людям то, чего не могла дать корона, — надежду. В её древних свитках хранилось пророчество: солнце вернётся, когда народ очистится от греха. Священники повторяли его у костров, на площадях и на похоронах, и толпы верили — потому что верить в рассвет было легче, чем жить в ночи. Так у Церкви оказалось главное оружие власти: обещание, которое никто не мог проверить.
На месте пекарен росли храмы. Молитву не надо было печь, и она была бесплатной — в стране, где хлеб стал выше серебра, это решило всё. К алтарю шли за тем же, за чем шли к пекарне: за тем, чтобы дожить до завтра. Только пекарня брала деньги, а Церковь брала веру.
Так Церковь стала главным землевладельцем королевства — прежде, чем кто-то успел это заметить. Король ещё сидел на троне. Но хлеб уже сменил хозяина.
Высокий каменный трон занимал король Эдрик IV. Когда-то он верил, что сумеет изменить королевство к лучшему, — теперь от той веры осталось одно высокомерие. Его лицо не выражало ни страха, ни сострадания.
Борода у него отросла с проседью, а глаза были отёкшие от бессонных ночей. Руки с тонкими пальцами, которые когда-то подписывали реформы, теперь лежали на подлокотнике неподвижно — как вещи, забытые чужим человеком.
Перед ним стоял рыцарь в тяжелых латах. Его лицо скрывал глухой стальной шлем, который он никогда не снимал при посторонних. На нагруднике сиял большой серебряный крест — символ вечного служения Святой Церкви. Его имя давно забыли. Все называли его просто Крестоносцем.
Когда король говорил с рыцарем, то смотрел не на него, а мимо — на советников. Так смотрят не на человека, а на вещь, которую Церковь одолжила короне.
— Значит...
— холодно произнес король, лениво постукивая пальцами по подлокотнику трона. — Церковь утверждает, что только ты способен исполнить это поручение.
Крестоносец молчал.
— Южные провинции потеряны. Север окружен чудовищами.
Король презрительно усмехнулся.
— А Тенебрис…
— Этот город уже давно напоминает могилу.
Несколько советников нервно переглянулись.
— Именно туда ты и отправишься.
— Пока я жив, у моих дочерей есть одно занятие — ненавидеть друг друга, — король снова усмехнулся. — Ровена уже собрала купцов, дворян и часть военных. Серафима продалась Церкви — а за Церковью стоит теократия. А младшая...
Он замолчал. Пальцы перестали стучать по подлокотнику.
— Лисандра. — Он произнёс имя так, будто оно застряло в горле. — Незаконнорожденная. Её мать убили в интригах — ту самую войну, которую я не смог остановить. А девчонка вся в меня, каким я был в её годы: уверена, что стоит выжечь гнилую власть, выгнать министров — и всё исправится. За ней идут простолюдины. И часть солдат.
— И она не молчит. Раз в месяц по Тенебрису и столице расходятся письма её руки: министры воруют. Мачеха продается послам. Король слеп. Каждое слово рассчитано, каждое имя названо вслух. Я запрещал ей. Советники требовали казни.
Он смотрел мимо Крестоносца — куда-то в темноту за окнами зала.
— Я не казнил. Не потому что прощаю. А потому что каждое её письмо читают вслух на площадях — и толпа аплодирует.
Он усмехнулся — но на этот раз криво.
— Знаешь, что самое смешное? Она говорит моими словами. Теми, что я говорил до того, как понял: королевство нельзя починить. Его можно только удержать.
Он постучал пальцами по подлокотнику трона.
— Пока они ненавидят друг друга, трон в безопасности. Как только перестанут... Впрочем. Это уже не моя забота.
Крестоносец медленно опустился на одно колено.
— Если такова воля Господа… я исполню ее.
Король закатил глаза.
— Конечно.
— Ты ведь скорее послушаешь своего Бога, чем собственного короля.
Рыцарь не ответил. Ему было безразлично человеческое высокомерие. Пока существует зло — его долг уничтожать его.
Глава 2. Разбойник
Крестоносец поднялся с колена и, не произнеся больше ни слова, развернулся и ушел. Тяжелые двери тронного зала с глухим стоном закрылись за его спиной. Советники облегченно выдохнули, словно вместе с рыцарем из зала ушло нечто куда более страшное, чем сами чудовища за стенами замка. Коридоры дворца были почти пусты. Слуги опускали головы, завидев серебряный крест на его груди, а стражники молча расступались. Никто не осмеливался заговорить с человеком, которого сама Церковь отправляла туда, откуда никто не возвращался. Но Крестоносец не направился к конюшням. Его путь лежал в главный собор Морнграйма. Высокие шпили церкви терялись во мраке вечной ночи. Сквозь витражи пробивался слабый золотистый свет сотен свечей — один из последних огоньков надежды в умирающем королевстве. Внутри царила тишина. Несколько священников читали молитвы над ранеными, женщины стояли перед алтарем со слезами на глазах, а дети сжимали деревянные крестики. Крестоносец медленно подошел к огромному распятию. Он снял с пояса меч и опустился на колени. Долгое время он не двигался. Никто не слышал его слов. Лишь тихое потрескивание свечей нарушало тишину. Когда молитва закончилась, старый архиепископ подошел к нему.
Старик был сух, как пергамент, и держался так же плотно, как его слова. Длинные пальцы переписчика, привыкшие к перу, и глаза, которые не смотрели на собеседника — они его читали.
Над алтарём висела потемневшая фреска — солнце над полем колосьев. О ней напоминали на каждой проповеди: солнце вернётся, когда народ очистится от греха.
— Ты знаешь, что можешь не вернуться.
Крестоносец поднялся.
— Каждый мой поход может стать последним.
Старик печально кивнул.
— Да хранит тебя Господь.
Рыцарь лишь слегка склонил голову и покинул храм. У западных ворот уже ожидала небольшая военная повозка. Две крепкие лошади нетерпеливо били копытами по каменной мостовой.
Возница поправлял поводья, а рядом стояли двое королевских солдат. Но внутри повозки уже сидел человек. Он был одет в потертую кожаную куртку, поверх которой лежал длинный плащ, сшитый из волчьих шкур. На поясе висели кремневый пистолет и длинный кинжал. За плечами болтался потертый дорожный мешок. Мужчина лениво улыбнулся.
Волосы у него были каштановые, растрёпанные ветром трактов, а над левой бровью тянулся шрам — первая взятка дороги. Улыбка появлялась на полсекунды раньше, чем он решал, стоит ли улыбаться.
Похожие книги
Счёт сошёлся. Имя выкуплено. Но в Тенебрисе за победу всегда платят — и цену называют уже после того, как ты согласился. Крестоносец, Эйра и Роран уходят на север, туда, где море вспыхивает раз в шесть и слушает, кто подпевает. В руинах затопленного подземелья их ждут не твари — их ждёт счёт. Тот, который ведут на них. Тот, у которого вместо имён — точки. Есть правило, о котором знают все и которое нарушают все: не смотреть. Не слушать. Не подпевать. Песня сама находит того, кому недостаёт имени. В этой книге умирают те, кто держит стену. Выживают те, кто умеет считать. А мёртвые возвращаются — не тени и не призраки, но голосом, шагом, ритмом: вдох — два, выдох — три.
Год назад умерло солнце — не вспыхнуло и не погасло в бою. Просто утро, которое не наступило. Королевство доживает под ночью, Церковь торгует надеждой вместо хлеба, а на севере море вздыхает вспышками света, на которые нельзя смотреть. Крестоносец без имени получает приказ — ехать в Тенебрис, город, который давно напоминает могилу. Его путь пересечётся с разбойником, что пишет письма сестре в сапог, с весталкой, чья мана не безгранична, с эльфийкой, которая учится записывать имена, — и с колыбельной, которую все считали детской песней. «Спи, глаз, до утра не гляди» — это не про сон. Это про то, что нельзя будить.
Современный мир, со всеми прогрессирующими технологиями, лишает людей раскрывать свой внутренний потенциал, предназначенный при рождении. Сон – один из основных факторов существования внутреннего мира, который люди привыкли воспринимать как отдых, но только не главный герой, использовавший сон для открытия своей жизненной цели. Сева – обычный парень из небольшого городка, пообещал себе добиться успешной работы и вытащить семью из нищеты, так как его матери было нелегко одной поднимать двоих сыновей. Долгожданный диплом, хорошая работа, близкое повышение, первая любовь и планы на семью – всё это длилось не долго и рухнуло в один момент.
В этом издании представлены: философская работа В. Ф. Булгакова «В споре с Толстым: На весах жизни», написанная в 1932–1964 годах, полная переписка автора с Л. Н. Толстым и С. А. Толстой и письма канадских духоборцев к В. Ф. Булгакову. Значительная часть этого уникального материала (кроме писем Л. Н. Толстого и С. А. Толстой к Булгакову) публикуется впервые. Особый интерес вызывает многолетняя полемика Булгакова с Толстым, обостряющаяся во время его высылки из России в 1923 г. в Прагу, а также по возвращении в Советский Союз в 1948 г. и пребывании в Ясной Поляне до самой его кончины в 1966 г. Книга будет интересна как литературоведам, так и широкому кругу читателей.