Главная задача йоги – не работа над телом, а создание связи с Высшим и Прекрасным. Чувствуете разницу в понимании слова «йога» нами и индусами? Для нас йога – это упражнения, которые делают тело и душу красивыми. А для индусов, создавших это учение, йога – это связь с Высшим.
Если вы хотите глубже понять мировоззрение индусов, то можете обратиться к первоисточникам – Ведам и Сутрам. Для поверхностного ознакомления с этим мировоззрением можно прочитать замечательные труды:
Свами Вивекананда и Радханатха Кришнана «Индийская философия»; Ауробиндо Гхоша «Интегральная йога». Эти авторы – индусы, которые родились и жили в Индии, поэтому они знают, о чём говорят.
Мне ближе православная модель, где всего три составляющие: тело, душа и Дух. Запомнить проще и понятно, что делать: следить за телом, хранить душу и жить в Духе Любви. Хотя понимаю, что ни у кого из нас нет полного понимания, что это такое. Но тем не менее, мы живём так.
Теперь рассмотрим китайскую модель. Здесь несколько другой подход, но суть одна – единение с Высшим. Можно сказать, что есть некий безличный энергетический поток, который пронизывает всё. Он называется Ци, Ки или Дао. Задача адепта – слиться с этим потоком. Поток мощный и всеобъемлющий, и, сливаясь с ним, адепт (верующий) не испытывает препятствий ни в чём. То есть живёт счастливо.
Если же он пытается «писать против потока», то есть жить по своим правилам и пониманию, то у него постоянно возникают проблемы и трудности. Поэтому главная задача как адепта, так и любого восточного человека – вписаться в поток. От этого единения у них возникает покой и умиротворение. И тогда они могут делать всё что угодно, даже идти «против потока». Потому что и «в потоке», и «вне потока» – это всего лишь иллюзия в сознании самого человека, которая создаёт ему препятствия. Если он освобождается от этой иллюзии, то становится свободным и счастливым.
