Трудно создать Бога - страница 3
В-пятых. Несотворённое Я является Я, то есть Самосознанием, а не чем-либо иным. Ибо Оно видит Себя на фоне Себя. И пребывает Центром Бытия и Небытия в Своих же Очах, а не в очках исследователей «спектров Бога»…
В-шестых. Несотворённое Я является Единственным сущим в истинной реальности! Ибо нет другой такой же формулы подлинного существования: необходимости и обязательности, самодостаточности и самоотносительности, вечности и так далее… В общем, все вышеуказанные пункты более никого не касаются, кроме как несотворённого Я!
В-седьмых. Исходя из всего сказанного, несотворённое Я является несотворённым!..
Глава Третья
С тех пор, как блестящий мастер по психоинженерии Иосиф Кауфман спроецировал модель человеческого разума, Homo sapiens подошёл к следующему этапу своего развития. Благодаря Абраму Фридману искусственный интеллект стал обыденностью. С лёгкой руки Исаака Либермана квантовый век пришёл на смену цифровому. Стоя на их плечах, он, Давид Михельсон, замахнулся на создание Высшего Разума! Тайно…
Всё началось с получения по ушам. Буквально! Четырнадцатилетний Давид стоял в углу комнаты с опущенной головой и прикрывал ладонью опухшее ухо. Неподалёку от пацана находилась его мать, Инесса Яковлевна и, прижав ладони к груди, истерично улавливала взглядом каждый жест мужа, Филиппа Михельсона. Женщина, видимо, пыталась таким образом околдовать руки супруга и не позволить тому в очередной раз влепить затрещину нерадивому сынишке.
– О, позор моему роду!.. – кричал хозяин дома.
– Он больше не будет! – едва не хныкала мать.
– Не будет? Конечно, не будет, ибо в следующий раз я убью его!..
Драма длилась ещё некоторое время, правда, бить сына продавец красного дерева больше не стал, а лишь в последний раз ужалил Давида презренным взглядом и удалился прочь. Чуть позже наказанный отрок лежал в постели, укутавшись одеялом с головой, и часто пошмыгивал носом. Разные мысли крутились в подростковой голове, но именно тот вечер разделил жизнь парня на «до» и «после».
Дело в том, что по природе своей Давид не мог не анализировать причины своих бед. Он вообще не мог не анализировать что-либо в принципе. Кто-то из сверстников даже сулил молодому Михельсону тяжёлую жизнь из-за его манеры «слишком много думать». И если кто-то сожмёт кулаки, то в этой же ситуации Давид лишь сморщит лоб и пустится в далёкое странствие по мыслям. На самом же деле эта особенность в конечном итоге и вписала его в историю, и в тот злополучный момент пацан уже совершал свой первый шаг… «Зачем я так поступил? – думал Давид и отвечал самому себе: – Мне нужно было отдать долг… А почему я вдруг задолжал Фоме тысячу рублей? Потому что согласился пойти на спор…». В поисках причинно-следственных связей отрок заходил достаточно далеко и даже замечал, как при отдельных выводах постукивает его сердце. Но не от волнения. У подростка складывалось впечатление, что в душе его находится какой-то пульсирующий центр, вокруг которого крутятся мысли. «Неподалёку от нас стояла Света, взглянула на меня хмурыми глазами, и мне было стыдно опозориться при ней… – продолжал суждения мальчик: – Нет-нет! Не это… Я б и без неё поступил точно так же! Я просто должен был отдать долг, потому что долг – дело чести!».
Далее он ещё несколько раз повторил про себя последний вывод и шагнул дальше: «А что хуже? Не отдать долг или стащить из маминого кошелька тысячу рублей? Нет-нет… Если я пойду таким путём, то запутаюсь. Не в этом дело! И даже не в том, что я пошёл на спор… Почему я не смог объяснить простую вещь?.. Вот причина!». А затем Давид прокрутил в голове всю произошедшую с ним историю…