Тысяча и одно слово - страница 7
Двери дома отворились,
Тут калоши оживились!
На пороге в дождь стоял
(В доме он жильё снимал)
Молодой студент худой,
Не имевший за душой
Ни припасов, ни деньжат —
Сочинитель, говорят.
Кто рифмует и построчно
Много слов, не мыслей, точно —
Начинающий поэт!
У него один штиблет
Был дырявый. Потому
Он решил: “Вот я возьму
Эти славные калоши,
Не спохватится, быть может,
Их владелец, в слякоть эту
Не пойдёт. А мне, поэту,
Надо в дождик прогуляться,
Чтобы с мыслями собраться,
И для творчества я б ожил…
Потому возьму калоши,
Их надену, но верну
Ровно через пять минут”.
И, открыв свой зонтик старый,
Зашагал по тротуару
Сочинитель молодой,
Говоривший сам с собой,
Позабыв про дождь и слякоть:
“Сочинять умеет всякий,
Коль перо есть да бумага…
Только хочется, однако,
Утереть поэтам нос…”
Только это произнёс —
Две калоши в одночасье
Сразу приняли участье
В исполненьи мысли вольной.
А студент, собой довольный,
Очутился в светлом зале,
Но его не замечали —
Он на празднике поэтов
Оказался. “Сон всё это”, —
Бормотал студент влюблённый
В строчки, рифмой увлечённый;
Огляделся, осмелел,
Подходил к кому хотел,
То ли в шутку, то ль всерьёз
Утирал любому нос:
То платком, а то листами
Из тетрадки со стихами:
“Экий сон, как посмотрю!
Чистить каждую ноздрю
Всем поэтам в этом зале,
Что меня не замечали
Ни тогда и ни сейчас…”
Гном прервал волшебный сказ.
Вынув маленький платок
Из кармана, быстро смог
Он свой нос почистить сам,
Говоря с волненьем нам:
«Не хотел я, чтобы мне
Нос крутили как во сне,
Словно это водный кран, —
Гном убрал платок в карман, —
Голь на выдумку хитра…
Только сказывать пора:
Где поэты – всё иначе,
И пример сей был подхвачен:
Развернув платки, как флаги,
Утирали капли влаги,
Вдохновлённые услугой,
Все под носом друг у друга».
Тут студент заговорил:
«Сколько я потратил сил?
Мне уроком станет сон:
Быть поэтом не резон!
Нос утрёт тебе любой —
Носят все платки с собой!»
И о прошлом пожалел,
Так сказав: «Как я б хотел
Вновь шагать по грязным лужам
К дому, книгам – там я нужен».
Видно, слушали калоши
Речь студента чуть подольше,
(В смысл вникая речи, слова…)
Ведь они всегда готовы
Просьбу выполнить, дослушав.
Раз… Студент шагал по лужам,
Дождик лил как из ведра:
«Мне домой идти пора,
Я задумался, быть может,
А теперь верну калоши!»
Сняв калоши у двери,
Их оставил. «Забери!» —
Прокричала эта пара,
Обладая тайным даром,
Что зовётся волшебством.
А студент, забыв о том,
Что случилось с ним недавно,
В дом вошёл: «Сегодня славно
Погулял я перед сном!»
Ночь настала. Старый дом
С крышей выглядел в чепце,
А калоши на крыльце
Ночь без дела коротали,
Так ни капельки не спали.
Убаюканный дождём,
Засопел и добрый гном,
Позабыв про сказку эту.
Но проснулся до рассвета:
«Извините, – он зевнул, —
Видно, я чуть-чуть вздремнул.
И теперь взбодрился сном,
Я опять весёлый гном!
Вас готов вести вперёд,
Сказка нас, как прежде, ждёт.
Утро смотрит в окна хмуро.
Проникаются понурым
Настроением его
Люди все до одного.
Без задора и улыбок
Много делают ошибок
В сложных и простых делах,
Помня только о зонтах.
Вот из дома с хмурым видом
Вышел клерк. И он с обидой
На погоду, белый свет
Произнёс: “Покоя нет
Мне от сырости такой,
От неё я весь больной!
Надо мне спешить в контору —
(От дождя зачахну скоро),
Вновь промокнут башмаки.
Я б надел и сапоги,
Только нет их. Вот калоши!
Мне они всего дороже
В этот пасмурный денёк”.
Только клерку невдомёк —
Поразмыслить бы умишком:
Отчего сияют слишком?
Может, скрыта сила в них?
Клерк в калошиках чужих
Похожие книги
В первый том этого сборника вошли мемуары, дневники и письма С. А. Толстой, А. А. Фета, П. И. Чайковского, И. Е. Репина и других, воссоздающие портрет Л. Н. Толстого до периода, который принято называть «годами духовного перелома» в биографии писателя.
Кто себя любит, тот любить Бога не может. А кто не любит себя ради любви к Богу, тот любит Бога.Истинно любящий Бога считает себя странником и пришельцем на земле сей; ибо в своем стремлении к Богу душой и умом созерцает только Его одного.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
«Радуйся, Духа Святаго обитель»Преподобного Сергия Радонежского именуют Ангелом Земли Русской. Его молитва собирала, защищала, оберегала Русь; его служение Пресвятой Троице воплощало идеал русского человека – идеал жизни во Христе. Житие преподобного Сергия было любимым чтением в русских семьях, оно читалось на богослужениях, а в Лавру преподобного по-прежнему стекается русский народ во дни праздников, в печали и в радости.Первое жизнеописание пр
В данном издании Православного молитвослова собраны самые насущные для православного христианина молитвы. Карманный формат книги позволяет с удобством пользоваться ей в дороге и путешествиях.
Задаётся Дия вопросами: необъяснимое или непознанное; случайность или неизбежность? Нет случайностей, во всём есть смысл, за неурядицей всегда наступает прояснение – осознала, когда открылась тайна её рождения и способности, коими наделена. Девушка не поддалась искушениям, сердцем выбрала жизненный путь.
Аркана – Богиня света, даровавшая Вселенной свет и энергию. Она поддерживала равновесие в мирах в течение многих тысячелетий, пока тьма не пустила свои корни. Сможет ли Аркана одолеть надвигающееся зло, всесильное и могучее?
Сказка для взрослых о хитросплетениях судьбы и предназначении. Речь идёт о древнем культе, который веками работает над созданием человека, способного вместить в себе силу древнего божества, дарующего бессмертие и вечную жизнь на земле.
Можно очень сильно утомиться от жизни, если не участвовать в ней. Опыт каждого человека находится где-то между привычным и истинным, между искренностью и сомнениями. Вы верите, что только от вас зависит жизнь? Сомневаетесь? И чего же вам не хватает? Преданной дружбы или верной любви? Но готовы ли вы стать преданными и верными? Чудес не бывает, есть только невероятные случайности…
Корабль семейной жизни подчас переживает штормы.Из одних он выплывает со слегка потрепанными парусами, из-за других же разбивается в щепки…
Марина искренне считает, что после непогоды их семейный лайнер отделается косметическим ремонтом, заменой парусов -и все станет как прежде. Но вот она встречает девушку с малышом на руках, в чертах которого узнает…своего мужа. Молодая нахалка сознается, что ребенок - действительно,сын Алексея,на которого она
В книге Дорис Бахманн-Медик рассматривается сложная конфигурация современных наук о культуре, которая начинает складываться со второй половины ХХ века и продолжает менять свои контуры по сей день. Автор выделяет семь парадигмальных смен исследовательского фокуса, или «культурных поворотов»: интерпретативный, перформативный, рефлексивный, постколониальный, переводческий, пространственный и пикториальный/иконический. В исследовании подробно описыва