Учебное пособие по курсу «Сообщество Царя». Первый курс из серии «Все ради одного» - страница 16

• Благословите хозяев подобной молитвой:

Да благословит Бог каждый угол этого дома и все косяки дверей;

Да хранит Господь очаг семейный, даруя мудрость и Свой покой;

Да благословит порог, через который входят незнакомцы, как родные,

Каждое окно этого дома, пропускающее звездный свет,

Крышу над головой и стены, стоящие твердо и крепко.

Пусть мир в семье, мир Твой, наполнит всех собой!

ОНЛАЙН-АЛЬТЕРНАТИВЫ

• Проведите 15-минутный «мастер-класс» на тему, близкую вашему сердцу.

• Покажите группе несколько фотографий из своего семейного альбома.

ИСТОРИЯ

Ниже приводится рассказ о художнице из Нью-йорка Марине Абрамович. В последнее время Марина привлекает внимание своими антихристианскими духовными практиками. Ее убеждений мы не разделяем, но, так как все люди созданы по образу и подобию Бога, мы в каждом можем найти уникальное Божье сокровище.10

Ее искусство затрагивает отношения между зрителем и исполнителем, границы возможностей человеческого тела и механизмы коммуникации. С 14 марта по 31 мая 2010 года в Музее современного искусства г. Нью-Йорк состоялась большая презентация работы Абрамович, ставшая крупнейшей в истории музея выставкой искусства в стиле перформанс. Во время проведения выставки Абрамович представила работу «Художник присутствует» – 736-часовую статическую программу, в которой она сидела неподвижно в холле музея, в то время как зрители по очереди сидели напротив нее. Программа привлекла более 850 тысяч посетителей и побила все рекорды.

Во время выставки некоторые люди стояли в очереди по 10 раз, чтобы посидеть рядом с ней. Один человек сидел, глядя ей в глаза, в течение семи часов. Люди друг за другом часами стояли в очереди, чтобы испытать тихую, молчаливую связь с Мариной, в стерильной музейной обстановке, на глазах у сотен людей. Люди описывали духовный опыт, который они никогда не имели, но которого жаждали. Причины могли быть разными: необходимость быть увиденными; потребность в пространстве, где даже невысказанные слова звучат громко и красноречиво для того, кто услышит их. Возможно, многие жаждали внимания кого-то, кто бы молчал и просто был с ними, даже под сотнями взглядов.

Возникает вопрос: Как людям удавалось быть «наедине с Мариной» в этой обстановке? Их захватывал просто сам факт присутствия рядом с другим человеком, которого наполняет внутренняя тишина и покой. Это похоже на духовную встречу с Богом.

Многие начинали плакать через несколько минут – возможно, потому, что впервые почувствовали себя достаточно ценными, чтобы другой человек смотрел на них, прямо и глубоко, заглядывая в душу и не испытывая при этом страха; потому, что неторопливо и неспешно, неся в себе новые повороты и неожиданности, происходила встреча человека с человеком.11

УРОК: ЧТО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ИСКРЕННОСТЬЮ

Искренность контрастирует с одной из дисфункций общения, которые мы рассмотрели в «Реальном разговоре» – маскировкой. Человек, который использует маскировку, стремится создать ложное представление о себе. Тем не менее, искренность – это не открытость просто ради того, чтобы «быть верным себе», здесь искренность имеет другие цели. Вспомните скрытый мотив враждебности, требующий говорить только «правду», независимо от мотивов и вытекающих последствий. Истина ради истины лишена любви. В этом курсе мы сознательно избегаем указывать людям на их ошибки и недостатки, если нас об этом не просят и этого не требуют задания. Такой уровень общности придет позже.