Читать онлайн Виктория Карпухина - Вам поможет святая Варвара

Святая великомученице Христова Варваро! Моли с нами и о нас, рабах Божиих (имена), умоляемаго от Своего милосердия Бога, да милостивно услышит нас, просящих Его благостыню, и не отставит от нас вся ко спасению и житию нужная прошения, христианскую же кончину жития нашего безболезненну, непостыдну, мирну и Божественных Тайн причастну да дарует, да благодатию Божиею и твоим теплым предстательством, душею и телом всегда здрави пребывающе, славим дивнаго во святых Своих Бога Израилева, не удаляющаго помощи Своея от нас, всегда, ныне и присно и во веки веков.

• Спасать от внезапной кончины

• От всяких нежданных бедствий

• О врачевании трудноизлечимых болезней

• За благополучный исход беременности и родов; от женских болезней

• О помощи детям

• Уберечь от душевных мучений и уныния, утешить в печали

«Ангела-Хранителя!» – такими словами простятся с вами в Свято-Успенской лавре – Киево-Печерской, Почаевской или Святогорской. Это короткое, но емкое и вызывающее трепет пожелание хочется спрятать поближе к сердцу, запихать за пазуху, как хлеб на дорогу. Оно звучит напоминанием, что в любых условиях мы можем быть не одни, что нас кто-то станет сопровождать и оберегать, неотступно следуя за плечом.

Оберегают святые, чьи имена даны человеку при крещении. Оберегают святые, к заступничеству которых мы обращаемся в молитве. Оберегают и святые, о которых мы не помышляем заранее. Они сами отыскивают нас, помогают в тяжелые дни, а потом преобразуют дольний мир в место почти зримой связи с собой.

Встреча со святой великомученицей Варварой для меня откладывалась из года в год, хотя должно была начаться с моего рожденья, 17 декабря, когда православный мир отмечает день ее памяти.

Оглядываясь назад и читая следы присутствия святой Варвары в своей жизни, надеюсь, что право думать о ней, как о святой покровительнице, мне просто дано. Хоть по сей день ничем не заслужено. Говорить же о ней мне хочется бесконечно. Еще больше хотелось бы свидетельствовать, но этой привилегией говорящий должен быть наделен, как наделена была сама святая Варвара правом нести слово о Всевышнем. В IV веке нашей эры, во времена жестоких преследований христиан, такое право оплачивалось жизнью. Святая дева прошла мученический путь богопознания и свидетельства со стойкостью воина.

На краю гибели она просила у Господа не о себе, а о тех, кто через нее станет искать Небесной милости. Продлить земной путь, спасти от нечаянных бед, не дать уйти человеку внезапно и без покаяния, излить на него Небесную благодать – вот о чем была молитва святой Варвары. Ответом ей был голос с Неба, дающий надежду многим. С тех пор святая дева считается покровительницей от внезапной смерти. К ней обращают свои молитвы шахтеры, воины-ракетчики, шоферы и путники. Заступничества святой Варвары просят беременные женщины.

«Варвару святую почтим: вражия бо сети сокруши и, яко птица, избавися от них, помощию и оружием Креста, всечестная» (Тропарь великомученице, глас 8-й).

Почитание святой Варвары в христианском мире – повсеместно. В православной Грузии 17 декабря – совершенно особенный день, Барбароба, день Барбаре. Грузинская церковь чтит святую Барбаре как покровительницу Тбилиси. В этот день ставят елки и начинают приготовления к Новому году, хотя впереди еще три недели Рождественского поста.

В католическом календаре днем святой Барбары считается 4 декабря, время адвентов, «дней пришествия». Земной путь святой девы начинался, как прекрасная повесть, но закончился столь драматично, что и сегодня от подробностей ее последних месяцев стынет кровь. Истязаемая богоборцами, и более всего – собственным отцом, измученная, искалеченная физически, дева была заключена в тюрьму. Легенда повествует, что по дороге в тюрьму в одеяниях святой запуталась веточка вишни. Эту сухую веточку юная пленница ежедневно смачивала водой из своей чаши. В утешение ей вишня распустилась, как символ дарования святости.

У католиков есть обычай 4 декабря срезать ветку фруктового дерева – чаще всего вишни, – и ставить в воду. Если веточка (барборка) к Рождеству расцветет, дом будет счастливым. У святой Барбары католики просят помощи в ремеслах. Еще она почитается, как покровительница воинов-артиллеристов, спасительница от бури на море и от огня на суше. В средние века в католическом календаре был и другой день поминания святой Барбары – 8 августа, день Четырнадцати святых помощников.

Православные церкви, хранящие нетленные мощи святой Варвары, совершают 17 декабря праздничное богослужение. По преданиям святые мощи перенесла из Константинополя в Россию греческая царевна Варвара, дочь императора Алексея Комнина, вышедшая замуж за Киевского князя Святополка. С тех пор они покоятся в Киеве. Часть мощей возвращена на Афон. И в Москве, в храме святого мученика Иоанна Воина на Якиманке и в храме святых первоверховных апостолов Петра и Павла в Ясенево можно приложиться к ее нетленным мощам. Святые мощи на протяжении всего времени их обретения творят бесчисленные чудеса, оберегая и исцеляя молящихся. К мощам следует поспешить, чтобы найти утешение в дне сегодняшнем и обрести надежду на будущие дни.

Так торжественно и высоко звучат молитвы ко святой великомученице Варваре. В одной из глав мы соберем молитвы воедино, чтобы найти утешение в длительном искреннем и горячем потоке моления. Но время от времени будем прибегать к словам из тропаря и акафиста ко святой великомученице, поверяя древними церковными строфами каждую самостоятельную строку.

С какими просьбами обращаются ко святой великомученице Варваре и какого заступничества просят у нее перед Господом:

• Спасать от внезапной кончины;

• От всяких нежданных бедствий;

• О врачевании трудноизлечимых болезней;

• За благополучный исход беременности и родов; от женских болезней;

• О помощи детям;

• Уберечь от душевных мучений и уныния, утешить в печали.

Многим людям помогала святая Варвара, некоторые рассказы об этой помощи вы найдете в этой книге. Но вначале позвольте привести собственную историю.

Никогда не покидало чувство, что дата маминого ухода (4 декабря) должна для меня проясниться во всех отношениях: и обрести смысл, и высветиться из черноты восприятия. Чернота долго была необоримой, вследствие несправедливости судьбы – мама ушла за 2 недели до дня моего рожденья: мне исполнялось 17 лет, ей было 43.

Православный праздник Введения во Храм Богородицы, который приходится на 4 декабря, значительно утоляет печаль, но сопряжение «смерть – Причастие» все равно не укладывалось в сознании окончательным разъяснением. Кроме того, в отличие от меня, православной, мама была католичкой по крещению, а по взглядам и укладу жизни, видимо, агностик.

С детства зная, что я родилась в день памяти святой великомученицы Варвары по православному обряду, – о западном обряде я не задумывалась ни разу. Когда прочла, что католики почитают св. Барбару 4 декабря, предощутила радость в абсолютном понимании, радость – как задачу христианина: радуйся несмотря ни на что!

Это не просто эмоция, это уверенность – и путь к ней долог, и, может быть, непреодолим. Но предощущение пришло, поскольку остро болезненно было долгое время сознавать, что мама ушла без покаяния и без молитвы, без отпевания… и даже без меня в смертный час. Но была, оказалось, святая Варвара – рядом, в свой день календаря. Святая Варвара, просящая Бога о нераскаявшихся рабах Его. И ее присутствие – это мамино и мое спасение, самое памятное – душевное спасение, хотя было потом и другое, физическое.

Истории о нездоровье обычно забываются, но благодарность остается. История нехитрая: по нелепому стечению обстоятельств и вследствие разрыва кровеносных сосудов мне довелось оказаться на краю жизни-смерти. Врачебная помощь была поблизости, но все время чем-то затруднена: поздний вечер и нет хирурга, ремонт в одной операционной, нет ключа – от другой операционной… Я на каталке и сопровождающие медсестры умудрились застрять в лифте между этажами… Когда лифт, наконец, поехал и хирурга привезли – реаниматолог запаниковал: у нее агония!

Агония имела традиционно художественное наполнение, но вместо бесконечного туннеля в моем видении был сквер, раскинутый широко, как киноэкран. В сквере прогуливались радостные люди, и к ним следовало бы присоединиться. Но не очень хотелось, а главное, меня крепенько держал за предплечья некто, не отпуская за парапет сквера, будто парапет – рампа (а я, стало быть, – зритель): стой здесь!