Вариант Фрунзе. Великая Отечественная война и мировая история войн - страница 26



Древние мыслители о подготовке воинов и войска

«Увеличение армии и укрепление соединений, умножение ее силы и постоянная тренировка войск, опора на использование вещей и отклик на внезапные события – это называют «грамотными приготовлениями». (У-цзин. Семь военных канонов Древнего Китая. «Шесть секретных учений Тай-гуна». М., 2001. С. 173).

«Когда сердца воинов наполнены победой, все, что они видят, – это врага. Когда их сердца наполнены страхом, все, что они видят – это страх. Обязанность командующего обеспечить единство. Это можно увидеть только с высоты власти». (Там же. С. 178)

Военное искусство античности

«… Римский народ подчинил себе всю вселенную только благодаря военным упражнениям, благодаря искусству хорошо устраивать лагерь и своей военной выучке». (Военное искусство античности. М.: Изд-во Эксмо, СПб.: Terra Fantastika, 2003. Флавий Вегеций Ренат. Краткое изложение военного дела. Пер. С. П. Кондратьева. С. 280 – 281).

«Никто не станет оспаривать, что в военном искусстве и теоретическом знании мы уступали грекам. Зато мы всегда выигрывали тем, что умели искусно выбирать новобранцев, учить их, так сказать, законам оружия, закалять ежедневным упражнением, предварительно предвидеть во время упражнений в течение лагерной жизни все то, что может случиться в строю и во время сражения, и, наконец, сурово наказывать бездельников». (Там же. С. 281).

«Нет государства сильнее, счастливее и славнее, чем то, которое богато обученными воинами». Флавий Вегеций Ренат. Краткое изложение военного дела. (Там же. С. 289).

«Всегда должно набирать и упражнять молодых новобранцев. Известно ведь, что дешевле научить владеть оружием своих, чем нанять чужих бойцов за деньги». (Там же. С. 299).

«Легче вызвать чувство храбрости у новобранных воинов, чем вернуть его у тех, которые уже перепуганы». Флавий Вегеций Ренат. Краткое изложение военного дела. (Там же. С. 343).

«Солдат исправляют на местах стоянок страх и наказание; а в походах их делают лучшими надежда им награды». (Там же. С. Флавий Вегеций Ренат. С. 364).

«Ветеранов и в известном количестве молодых воинов надо помещать вместе, чтобы молодежь развивалась и обучалась в строю». Маврикий. Тактика и стратегия: Первоисточник сочинений о военном искусстве императора Льва Философа и Н. Макиавелли. С латинского перевел капитан М. А. Цебышев. СПб., 1903. С. 584).

М. В. Фрунзе о роли молодых людей в предстоящей войне

«Мудрые государи древности строго соблюдали законы, касающиеся правителя и подданных, соблюдали правила, касающиеся высших и низших; они воспитывали народ в соответствии с обычаями, подбирали талантливых людей и, таким образом, были всегда готовы ко всяким случайностям». (Конрад. Н. И. Синология. М., 1995. У-цзы. Трактат о военном искусстве. Пер. Конрад Н. И. С. 319).

«Правители могучих государств обязательно изучают свой народ. Они собирают из своего народа отважных и храбрых, сильных духом и телом и составляют из них отряд; они собирают таких, кто с радостью идет в бой, отдает все свои силы борьбе и этим проявляет свою преданность и храбрость, и составляют из них отряд; собирают таких, кто может переходить через горы, проходить далекие расстояния, кто быстр в ходьбе, умеет хорошо делать переходы, и составляют из них отряд; они собирают таких слуг, кто утратил свое положение и хочет снова иметь заслуги пред государем, и составляют из них отряд; они собирают таких, кто сдали крепости, не смогли защититься, кто хочет смыть свой позор, и составляют из них отряд. Эти пять отрядов являются отборными частями армии». (Там же. С. 319 – 320).