Кроме того, изменения, с которыми встретились жены, утверждают и нашу веру в воскресшего Господа Воскресение изменило значимость дней. Все евангелисты указывают на эту важную деталь во времени: «по прошествии же субботы» или «достаточно поздно после субботы», или «далеко от захода солнца в субботу», или «на рассвете следующего, первого дня недели, который, в последствие, и был назван «воскресением».
К седьмому дню Христос совершил искупление, Он умер на кресте, взяв грехи и беззакония людей на Себя. В седьмой день Он покоился могиле, а первый день недели или на третий день – Он воскрес, как и говорил, достаточно часто – в третий день воскресну! (Мф. 16:21, 17:23, 27:64, Мрк. 10:34, Лук.18:33). В пятницу – распят, в субботу – во гробе, в первый день недели – воскрес! (Слово день иудеи использовали по отношению к любой части дня, а дни отсчитывали, как 1,2,3… по отношению к субботе, поэтому на третий день. – прим. авт.).
Воскресное утро было началом нового дня, наступлением силы Нового Завета, началом нового поклонения, новой формации (церкви), новой эпохи, новой эры, новой жизни. Это была последняя суббота для народа Божьего, по отношению к ней Сам Сын Божий был мертв. Именно поэтому Христиане, поклоняются Богу в первый день недели, т. е. в день Воскресения Христа! «В первый же день недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел, намереваясь отправиться в следующий день, беседовал с ними и продолжил слово до полуночи» (Деян.20:7). «В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду» (1 Кор. 16:2).
Если вам понравилась книга, поддержите автора, купив полную версию по ссылке ниже.
Продолжить чтение
