Родился он в Афинах летом,
Шестого фаргелиона,
В одиннадцатый месяц,
Аттического года,
Родился в праздник, был тогда,
Нечистый день календаря,
День очищения храма Афины,
Богини Луны и фракийской богини,
Став знаменитым мудрецом,
Сократ был здравия жрецом,
Мог быть казнен, мог жертвой стать,
Был должен храбро воевать,
Еще Сократ бессребреником слыл,
И был непобедимый спорщик,
Даров не принимал, и босиком ходил,
Однако же искусство он ценил,
Учился у Дамона и Конона,
Анаксагора и Архелая почитал,
Но передачу знаний, от людей считал,
Ненужной, знания у них внутри,
А философский труд поможет,
Все знания вывести на свет,
Ведь «в каждом человеке – солнце,
Только дайте ему светить»,
Не мешайте, отойдите,
Не дайте солнце заслонить,
Умел писать, но сочинений не оставил,
Ничего он сам не написал,
Он письмена не признавал,
Сократ их мертвыми считал,
Считал Сократ, что письмена,
Нам говорят, одно и тоже,
А это в философии не гоже,
И монологу в письменах,
Предпочитал он диалог,
Но если не писал Сократ,
Откуда знаем мы его?
Его учение из веков,
Узнали от учеников,
Пришло ученье сквозь века,
От Ксенофонта, его ученика,
Там кратко, сжато,
Учение приведено Сократа,
А ученик Платон,
Свои, диалоги-утверждения,
Прописал Сократу, будто это,
Были его ответы, размышления,
Сократа учение, ознаменовало,
Было поворотом на века,
К познанию самого человека,
Ведь главную задачу философии,
Сократ видел в познании себя,
И начертанное в храме изречение,
«Познай самого себя»,
Утверждало авторитет знания,
Отвергнутый всеми софистами,
Которые пренебрегали истиной,
А Сократ наслаждался истиной,
Поклонялся ей, и выбрал познание истины,
Любимой работой своей,
Свой прием познания истины,
Сократ сравнивал,
С работой мудрой повивальной бабки,
Он считал, чтобы истину узнать,
Надо правильно вопросы задавать,
Ведь отвечая на них, можно истину познать,
В Древней Греции в ту пору,
Велись постоянные споры,
И у Сократа с мудрецами,
Многими лживыми хвастунами,
Была своя тактика общения,
Он скромничал, признавал, свое невежество,
И просил их его научить,
Такая покорность восхищала, и к диалогу располагала,
А в процессе спора давался ответ на умный вопрос,
И оппонирующий мудрец с ним соглашался,
Сначала с одним, потом с другим,
Сократа утверждением,
И запутывался, и в негодовании,
Побежденным удалялся,
Признавая нелепость и лживость,
Своих начальных убеждений,
Таким образом, оперируя понятиями,
Сократ связывал эти понятия,
С частными житейскими,
Конкретными случаями,
И Сократ задавал вопросы,
И происходило наведение,
И вырабатывалось на его основе,
Новое понятие, и твердое знания, определение,
В вопросах этики Сократ развивал,
Принципы рационализма,
Утверждал, что знающий добро,
Не станет поступать дурно,
Добром считал он познание и учил,
Что поможет людям знание,
Мудрее стать, добрее,
И к понятиям добра он относил,
Храбрость, мудрость, честность;
А многие Сократа высказывания,
Характеризуются как парадоксальные,
И по своему логизму,
Противоречат здравому смыслу:
– Зло, это незнание добра;
– Никто не желает зла;
– Никто не делает по своей воле зла;
– Добродетель, это знание;
А сам Сократ и не претендовал,
На роль всезнающего педагога,
Этакого бога, и утверждая говорил,
«Я знаю только то, что ничего не знаю,
Но другие не знают и этого»,
И это, возможно главное,
В философии Сократа,
Победившие демократы в Афинах,
После свержения Тридцати тиранов,
Которые казнили за год там,
Около полутора тысяч афинян,
Включая самого Ферамена,
