[185]. Позднее, то же облако осенило Иисуса на горе Фавор, и из него раздался могущественный глас Господень: Се, Сын Мой возлюбленный, Его слушайте.
Бог Отец обращается через Иисуса Христа ко всем людям всех времен. Его голос особым образом звучит в каждую конкретную эпоху через посредство Церковного Учительства, которое неустанно ищет путей, дабы приблизить человечеству тайну своего Учителя и Господа: народам и племенам, всем новым поколениям, каждому конкретному человеку[186].
Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса[187]. Уже не было Илии и Моисея. Видели только Иисуса, Того, Которого знали, Который порой бывал голоден, уставал, Которого, несмотря на все Его старания, не всегда понимали… Иисуса без всяких признаков славы. Именно таким ученики и привыкли видеть Господа, видение Его преображенным было чем-то исключительным:
Петр еще не понимал этого, поскольку хотел жить со Христом на горе. Ты получишь это, Петр, но только после смерти. Но теперь Господь говорит: спустись с горы, чтобы трудиться на земле, дабы служить на земле.[188]
Мы должны научиться встречать Иисуса, прежде всего, в нашей повседневной жизни: на работе, на улице, среди нашего окружения, в таинстве покаяния, а главное – в святой Евхаристии, в которой Он присутствует истинно, реально и сущностно. Мы должны научиться открывать Господа в обычных событиях и ситуациях, в повседневности, избегая искушения видеть Его в каких-либо сверхъестественных явлениях.
Мы не должны забывать, что Иисус, с которым на горе Фавор были три Его избранных ученика, является тем же Иисусом, который каждый день пребывает рядом с нами. Когда Бог дарует вам благодать ощущать Его присутствие и хочет, чтобы вы разговаривали с Ним как с лучшим другом, представьте Ему, добровольно и с полным доверием, ваши чувства. Ибо Он предупреждает тех, кто жаждет Его, наперед давая им познать себя (Прем 6,14). Не дожидаясь, когда вы приблизитесь к Нему, Он предупреждает вас, когда вы жаждете Его любви, и встает перед вами, даруя вам благодать и те средства, в которых вы нуждаетесь. Он хочет от вас только одного единственного слова, дабы доказать вам, что находится рядом с вами и готов выслушать вас и утешить: уши Его обращены к молитве праведника (Пс 34(33),16)… Иные друзья, друзья мирские, какое-то время проводят в общении, а какое-то – в разлуке; но между вами и Богом, если только захотите, может не быть ни единой минуты разлуки.[189]
Разве наша жизнь в период этого Великого Поста, да и в любой другой период, не была бы другой, если бы мы чаще вспоминали о присутствии Божием в повседневной жизни, если бы мы старались произносить больше молитвенных воззваний, совершать больше поступков, продиктованных любовью и желанием принести удовлетворение за совершенные грехи? Вот тебе, для ежедневного испытания совести: “Провел ли я хоть час, не обращаясь к Богу, моему Отцу? Говорил ли я с Ним как любящий сын?” Что-что, а это ты можешь![190]
