Верная Богу, Царю и Отечеству - страница 135



На этом пути, как всякий подвижник, монахиня Мария испытывала искушения и, как могла, боролась с ними. Какого рода были эти искушения, можно только предполагать. Вероятно, они были связаны с её изоляцией, одиночеством. Не то чтобы она была одна – её, конечно, окружали люди. Но мало кто дорожил её памятью о прошлом, той правдой, которая была известна ей – правдой о Русском Царе, о Русской Царице и Их Детях, о том, что Они значили для Русского народа. И что означало всё то, что произошло с Русским народом, с Россией? В чём истинные причины трагедии? Неужели никто не видит страшной вины русских людей перед Государем? Казалось, что всё всеми было предано забвению, что все смирились с неизбежностью действительности и даже приспособились к ней. Прошлое осталось где-то сзади и уже не так беспокоило. Совесть не мучила. Чувство горечи могло переполнять душу матушки Марии. Почему так!? Почему такая несправедливость? И почему до сих пор обвиняют её? В такие минуты подступал враг, а с ним раздражение, досада, обида. Почему же Господь не покарает за предательство, за безразличие, равнодушие, забвение? Когда же наступит возмездие, за которым последует спасительное прозрение и покаяние? И вновь на помощь приходил утешительный ответ старца:

«Пишешь, что редко видишь людей, а как столкнёшься с ними – гнев в сердце просыпается. Ведь и змея, когда лежит, смирная бывает, а как подойдёшь к ней – и зашипит. Я глубоко верю: что решено в Небесной канцелярии, то неизбежно и будет. Лучше же нам положиться на волю Божию и уклоняться от политической болтовни, ибо она туманит голову и является малодушием. У нас тоже есть радио, и газеты получаем русские и финские, но как-то мало говорят, или я мало замечаю. Маленько и я узнаю, но мало обращаю внимание и пропускаю мимо ушей, стараюсь побольше читать Святое Евангелие и святых отцов»223.


Наверное, для монахини Марии такой ответ старца на её мучительные вопросы являлся единственно полезным. К сожалению, адресат этого письма нам неизвестен, хотя им вполне могла быть и монахиня Мария. С содержанием и настроением письма, из которого приведена выдержка, возможно в чём-то перекликается следующее письмо старца к боголюбивейшей монахине Марии:

+

31.07.1950 г. (Понедельник)

Христос посреди нас!

Боголюбивейшая м. Мария!

Письмо Ваше я получил и порадовался, что устроились хорошо. Так и побывал бы у Вас, посмотрел и побеседовал о едином на потребу, и Инну пригласили бы с Серёжей. Когда она будет у Вас, передайте ей мой сердечный привет! Я тоже побаливаю, сердце всё не поправляется – перебои продолжаются, но я привык к ним и не обращаю внимания на них, лекарство не принимаю, всё равно оно не поможет, ибо свечечка жизни моей догорает. Благодарю Бога, что Он по Своей благости продлил мою жизнь до таких годов. «Слава Богу за всё», – повторяю слова св. Златоуста.

О войне, будет ли она скоро, ничего не могу сказать, ибо Божий Промысел непостижим нам, грешным, а судя по-человечески, скоро не должна быть, потому что не подготовлены к ней. Лучше всего расположимся на волю Божию, буди воля Твоя, Господи, во всем.

Надо читать больше Св. Евангелие и Псалтирь, ибо от этого чтения и размышления о Премудрости и благости Всевышнего будет мир душевный, а от чтения газет – малодушие и смущение.

Призываю на вас Божие благословение, храни Вас Господи.

Ваш доброжелатель и сомолитвенник, архигрешный схиигумен Иоанн