Вино из собственного погреба - страница 2



Проблема хранения вина в античные времена была актуальна еще и в силу того, что вино зачастую распространялось и в другие страны. А это, собственно, требовало решения вопросов удобной транспортировки. Иногда вино портилось в пути, и торговцы оставались ни с чем.

Но порой случалось и наоборот – за длительное время перевозок при благоприятных условиях вино приобретало великолепный вкус. Наиболее часто вино перевозилось морским путем.

Во Франции, королевстве виноградных вин, существует Общество рыцарей дегустационной чаши. В обществе состоит 10000 членов. Штаб-квартира расположена в Бургундии, в бывшем аббатстве Сито.

Следует отметить, что как раз те сосуды, а также прочая посуда, которая в достаточном количестве сохранилась до наших дней, и составила античное наследие, содержащее сюжеты о вине.

В античные времена сложилась определенная культура, этикет, обычаи, непосредственно связанные с вином. Вино подавалось на дружеских встречах, собраниях, во время трапез, праздников. Оно давало определенный настрой, позволяло создать позитивную, приятную атмосферу. Порой вино, наоборот, разгорячало людей, приводило к бурным дискуссиям. Так вино давало повод относиться к нему двусмысленно, употреблять его обдуманно, в определенных количествах. Не зря же потом вино стало иметь еще одно символическое значение и ассоциироваться с горячей кровью.

В силу возможных отрицательных воздействий вина во многих государствах, где начало развиваться виноделие, его нередко запрещали. Так случалось в восточных странах, например Китае. Но и европейские государства не избежали многочисленных табу на производство и распространение винных напитков. Несмотря на это, благородные традиции виноделия сохранились и продолжили свое развитие.

В XIX в. богатейшие финансисты Запада перекупили многие замки (шато) в провинции Бордо, окруженные виноградниками. Эти небольшие виноградники и дают изысканные и недоступные многим по цене такие вина, как «Шато Латур», «Шато Марго», «Шато Мутон Ротшильд», «Шато Лофит Ротшильд».

В Средневековье, с утверждением и распространением христианского мировоззрения, вино приобретает определенное сакральное значение. Производилось оно не только в народной среде, но и в монастырях.

Монастырские вина были одними из лучших. Ведь монахи обладали обширными знаниями и доступом к древним манускриптам и книгам, в которых было сохранено описание традиций давних времен, в том числе и в области виноделия.

Особое внимание монахи уделяли лечебным свойствам вина, которые, конечно же, были известны еще и в эпоху античности. Но в средние века они были особенно актуальны и востребованы, ведь различные эпидемии уносили жизни многих людей. А лекарств было очень мало. И вино порой оказывало как раз спасительное воздействие. Монахи же стали активно добавлять в вино и различные травы и пряности, как при производстве, так и непосредственно перед употреблением. Они часто пили вино горячим, что сегодня принято называть глинтвейном.

Во времена Средневековья виноделие было распространено не только на территории Италии и Греции. Своими виноградниками и производством славились Испания и Франция. Именно эти страны уже в ту эпоху стали соперниками в этом деле. Монахи французских монастырей производили вина, которые были известны на всю Европу. Их рецепты и традиции лежат в основе многих современных сортов вин. А такие названия областей, как Бордо, Шампань, Бургундия, знакомы не только знатокам вин, но и простым любителям. Земли, на которых разбивались виноградники, давшие впоследствии название целому роду вин, принадлежали знатным и влиятельным людям. Разведение виноградников и получение вина считалось благородным и прибыльным предприятием. При дворе королей, в салонах и знатных домах всегда находились истинные любители и ценители винных напитков. Можно смело утверждать, что вино являлось одним из существенных элементов светской культуры.