– Разница менталитета?
– Точно.
Посудачив ещё немного на тему имени отряда, все возвратились к прерванному моим спичем времяпровождению: Асна, сидя на облучке, продолжила болтать с Гусом о каких-то своих делах, Йон и Матс – дремать, а я вновь развеялся мысленным разговором с Аскольдом.
– Напарник, а как называют резиденцию Гелиодора в народе? Неужто просто словом «крепость» или «резиденция»? Почему бы, например, не присвоить ей имя Волхов или Волховград?
– Чаще её никак не называют или зовут «дом волхва», стараясь к ней пореже приближаться, но твоё название крепости-резиденции мне понравилось. Оно может прижиться. Нужно будет при случае предложить мессиру.
– Но если народ боится приближаться к резиденции главного волхва, как тогда крепость снабжается продуктами?
– Всё необходимое привозят к воротам, не заезжая внутрь. На стене рядом с ними висит ящик, где лежит оплата за товар. Каждый берёт столько, сколько ему причитается. Всё честно и бесконтактно. За этим у нас следят надвратные домовые.
– А лишнего не возьмут? Как известно, человеческая жадность не имеет границ…
– Под угрозой проклятья волхвов? Таких дураков здесь давно нет!
– Ты упомянул о некоторых магических воздействиях, которые могут накладывать волхвы. А чем отличается проклятие от порчи? Мне всегда казалось, что разница между ними только в силе и времени действия.
– Не совсем так. Вернее, совсем не так. Проклятие инициируется словом без предварительной подготовки, часто на эмоциональном всплеске. Его тяжесть в первую очередь зависит от квалификации мага, его умения творить моментальные заклинания. Другими словами, проклятие – это спонтанное, чаще всего ненамеренное действие, когда волхв под воздействием эмоций «не фильтрует базар» или действует в боевой обстановке. Примеры проклятия: «Чтоб тебя скрючило!» или «Чтоб у тебя чирей на заднице выскочил!» и так далее. Тогда как порча предполагает проведение ритуала, требует предварительной подготовки, подбора ингредиентов и всегда имеет твёрдое намерение навредить, т. е. заранее имеется злой умысел. Поэтому любое, самое тяжёлое проклятие снимается легче и проще, чем даже простая порча.
– Неужели каждый волхв обладает подобными знаниями?
– Конечно. Мы между собой отличаемся только уровнем владения магическими способностями, что в первую очередь связано со стремлением к совершенствованию в ремесле. Базовых заклятий не так уж и много, но мало кто может применить в короткий срок более пяти заклятий стихий, на это банально не хватает магической энергии. Развитие внутреннего источника происходит только в результате непрерывных упражнений и упорства в течение долгих лет. Некоторые могут достичь уровня волхва-архимага – способного к инициации десяти заклятий до полного истощения источника. Таких в княжестве я знаю только троих – Гелиодор, Ипатий и Самсон.
Обучение у нас проходит в два этапа. Первый этап – в специальной лесной школе волхвов. Он длится примерно двенадцать лет. В школе ученику вручают «нож волхва», а после её окончания и прохождения выпускного испытания – «Книгу заклятий». Второй этап проходит индивидуально, под руководством опытного наставника. Он заканчивается только тогда, когда учитель посчитает, что его ученик овладел на высоком уровне всеми необходимыми знаниями и навыками и во время проведения Большого круга, в Перунов день, перед братством вручает своему ученику «жезл волхва». После чего тот становится полноценным членом круга и сам может набирать учеников.
