Слова Антония Великого.
Сердце не только орган чувств
И «пламенный мотор» для перекачки крови.
А главное, оно – центр нашей личности,
В котором совершается общенье наше с Богом,
Соединенье с Ним.
«Возлюби Господа всем твоим сердцем
И всей душой, всем разумением твоим»
У нас разумная и умная душа,
Но сердце человека —
Хранилище добра и зла одновременно.
Вот как об этом говорит Христос:
«Из уст выходит то,
Что наполняет сердце.
Вот добрый человек.
Он доброе выносит
Из своего хранилища добра,
А злой выносит зло, которое он копит
В копилке своего злословья»
«А то, что выходит из уст,
Из сердца туда попадает
И это сквернит человека.
Ибо из сердца выходят
Нечистые помыслы, злые.
И могут они привести
К убийству, измене, разврату.
Заставить тебя сквернословить,
Стать лжесвидетелем, вором»
Всё это происходит потому,
Что Божья Благодать
В момент крещенья входит в само сердце,
А дьявол действует снаружи.
Апостол Пётр говорит Анании:
«Анания! Зачем ты сатане позволил
Мысль в твоём сердце поселить
Солгать Святому Духу?»
Или как сказано в Евангелии,
«Во время вечери диавол уж вложил
В сердце Иуды мысль предать Его»
По опыту все праведники знают,
Когда есть в сердце Божья благодать,
То сердце ощущает радость,
Покой и теплоту,
Рождённые молитвами и добрыми делами.
Когда ж воздействует на сердце сатана
И его слуги,
То в сердце поселятся тоска,
Вползает мрак,
И холод проникает.
И безотчетная тревога гложет сердце.
Вот почему нам говорят святые:
Возлюби Господа всем своим сердцем
И всей душой, всем разумом своим!
Душой ещё живого человека называют,
Душа – сам человек, как личность.
Людей по душам у нас принято считать.
«Всех душ Иаковых, которые пришли в Египет,
Те, что произошли из чресл его,
И кроме жён сынов Иакова,
Всего шестьдесят шесть»
«Пусть всякая душа
Высшим властям покорна будет»
Душа, как человек,
Способна «жаждать», «голодать»
И «пищей насыщаться».
«Не спустят вору,
Если он крадёт, чтобы насытить свою душу»
Слово душа нам заменяет слово жизнь:
«Глупец!
Сегодня ночью твою душу заберут.
Кому ж достанется всё то,
Что ты скопил?»
Душа всё тело заполняет,
Но стоит телу умереть,
Она тотчас выходит из него.
И в подтверждение тому
Из Апокалипсиса строчка:
«Увидел я
Под жертвенником души убиенных»
В момент зачатия, одновременно,
Приходят в этот свет и тело, и душа.
Хоть тело тленно, а душа бессмертна,
До самой смерти связь их неразрывна.
Как Ириней Лионский говорит:
«Каждый из нас, кто тело получает
Через художество Господне,
Тот также получает свою душу.
Ибо Господь не так скуден и беден,
Чтоб даровать не смог каждому телу
Свою, особенную душу,
Равно как и особенный характер»
Чтоб подтвердить многообразие души,
Ещё сослаться можно
На преподобного Иоанна Дамаскина:
«Душа простая сущность, бестелесная,
И не имеющая формы,
Невидимая для телесных глаз,
Бессмертная,
Разумная и одарённая умом.
И телу, пользуясь которым,
Даёт она и жизнь, и приращение.
А также независима, изменчива
(Изменчивою волей обладает)
И одарённая способностью
Желания и действия.
Естественно, всё это получившая
От благодати Сотворившего её»
Душа невидима и бестелесна
Лишь для телесных глаз, но не для Бога.
Там, на том свете,
Имеют души «отпечаток» тела на себе.
Друг другу видимы они.
«Вслед умер и богач, его похоронили.
И вот в аду, мученьями объятый,
Подняв глаза, вдали увидел Авраама
И Лазаря с ним рядом»
Как говорит Игнатий Брянчанинов:
«Душа – она же дух,
Подобно Ангелам имеет ум,
Чувства духовные и волю.
