Прочитал много Ваших работ с большой пользой для себя. У меня к Вам вопрос личного характера, и буду очень рад, если Вы мне ответите. После одного чудесного события, произошедшего со мной год назад, я стал воцерковляться и подумывать о священстве. Возможно, на это есть воля Божия, но я не уверен и не могу пока решиться, тем более что за мной есть грех блуда. Может, в таком случае лучше даже не думать об этом? Мне 20 лет, через два года заканчиваю университет, много читаю духовной литературы, хожу в храм и только сейчас обрел радость и спокойствие в жизни. Но мысли о служении не оставляют. Не знаю, как мне быть. Как узнать Божию волю? Каждый день молюсь об этом. Своего духовника пока не имею, к сожалению. Помолитесь за меня, пожалуйста, Батюшка.
Хорошо, что Вы относитесь ответственно к священническому служению и считаете себя недостойным. Грех блуда, совершенный до рукоположения, тем более до воцерковления, может простить Вам епископ, которому Вы будете исповедовать этот грех перед хиротонией, если он найдет, что Вы достойны священного сана. В наше время быть священником и проповедником Православия – это подвиг, похожий на исповеднический подвиг. Поэтому советую Вам, – если есть твердое желание и усердие, – готовиться к служению Церкви. Дай Бог найти Вам мудрого духовника, который руководил бы Вашей духовной жизнью.
По телевизору как-то показали оптимистичный репортаж о священнике из одного российского города, который ведет активную миссионерскую деятельность. Руководит молодежным ансамблем, даже сам в нем играл на барабанах. Также организовал футбольную команду из Батюшек близлежащих церквей. Говорят: «Батюшка понимает проблемы современных ему людей, поэтому люди и тянутся к нему в храм». Лично мне кажется, что люди видят в нем такие же страсти, как и в себе, поэтому принимают его за своего. Но ведь действительно количество прихожан увеличилось в несколько раз, и эти люди исповедуются и причащаются. У меня возникает двойственное отношение к происходящему. Помогите разобраться.
В молельнях некоторых протестантских сект показывают фокусы и акробатические приемы, чтобы привлечь посетителей. В наш либеральный век модернисты стараются создать «розовое», комфортное христианство без самоограничений, без мученичества и борьбы с грехом, когда Бог представляется гарантом земного, я бы сказал плотского, благополучия. А теперь вырисовывается новый вариант – шутовское христианство (уже не новое на Западе), когда священники выступают в ролях футболистов или конферансье на рок-концертах. На этом фоне христианство перестает быть нравственной силой, а превращается в какое-то представление или шоу. У поэта Андрея Белого есть такие строки: «Дьякон, писарь, поп, дьячок Повалили на лужок… Дьякон пляшет – Дьякон, дьякон – Рясой машет». То, что могло раньше показаться кощунством, теперь, похоже, претворяется в жизнь. Разумеется, масса любопытных пойдет смотреть на состязание футбольных команд священников, но смею предположить, что еще больше туда слетится демонов – настоящих авторов таких сценариев, – демонов, которые смеются над тем, чего они когда-то трепетали.
