Времена и право - страница 31

Солон также учредил суд присяжных, тесно связанный с Народным собранием и решавший зачастую довольно важные для афинян вопросы. Суд стал доступным для всех свободных граждан.

Именно Солон впервые постановил, что в период междоусобиц каждый гражданин должен занимать активную политическую позицию под угрозой лишения гражданских прав. В результате реформ Солона все высшие должностные лица стали выборными и ответственными перед народом. По сути это была первая в мире республика.

Солон отказался от предлагавшейся ему благодарными гражданами «должности» тирана и отбыл из Афин в длительное путешествие, поставив условие, что его реформы должны были действовать в течение 100 лет. Законы Солона были записаны на деревянных досках, вставленных в четырехугольные рамки, которые вращались на оси, чтобы удобнее было их рассматривать.

Созданная Солоном государственная система сохраняла главные рычаги управления в руках аристократии, но, безусловно, свидетельствовала о значительной демократизации Афин. Дальнейшая борьба граждан полиса с аристократией привела к тому, что в греческих городах сформировалась особая форма тирании, которая провозглашала своей целью защиту крестьян и ремесленников от аристократии[106].

Поначалу греки склонны были видеть в тирании прежде всего триумф сильной, неординарной личности, одаренной необыкновенными способностями и настойчиво прокладывающей себе путь к власти, не считаясь ни с какими преградами. Обычно в легендах-жизнеописаниях тиранов удача почти неизменно сопутствует им, а некоторые обстоятельства их биографии позволяют видеть в них своего рода избранников богов. Незаурядность личности тирана проявлялась не только в его способности захватить и удерживать власть над полисом, а в некоторых случаях и передать ее своим наследникам, но и в его манере себя вести. Дворы многих греческих тиранов славились своим блеском и роскошью. Они явно пытались соперничать с царями Вавилона, Египта и другими восточными владыками. Свои полисы тираны украшали великолепными зданиями храмов[107].

Однако довольно часто тираны поступали наперекор существующим традициям и обычаям, открыто пренебрегая мнением народа, и, бросая вызов общественной морали, совершали иногда экстравагантные, как бы нарочито безрассудные, иногда же просто чудовищные поступки. Но греки, в отличие от народов Востока, уже успели в достаточной мере вкусить личной свободы. Сохранение за каждым индивидом определенного минимума личной свободы было тем основным требованием, которое скорее инстинктивно, нежели осознанно, предъявлялось к только еще начавшему складываться государству. Типичная для стран Востока авторитарная форма государства в варианте деспотической царской власти в Греции архаического периода не прижилась и была отвергнута[108].

Особую роль сыграла Спарта – крупный полис, на протяжении всей истории Древней Греции соперничавший с Афинами. Спартанцы всячески подчеркивали и пропагандировали свое неприятие тиранической формы правления. При их активном участии в течение VI в. до н. э. были ликвидированы почти все тиранические режимы, существовавшие в различных полисах как материковой, так и островной Греции[109]. В полисах утвердилась либо демократическая (Афины), либо олигархическая (Спарта) форма правления.

Что касается Рима, то здесь древнейшим образцом правовых документов являются