Выбор моей реальности Том 2 - страница 6

— Выступления можно организовать, только в настоящее время у моего оркестра ограниченный репертуар.

— Осмелюсь спросить, где вы приобрели таких одарённых мелодистов и талантливых танцовщиков? Неужели у нас, в Новом Риме?

— Музыкантов я привёз с собой, а танцоров купил здесь по сходной цене в торговой лавке какого-то ушлого Андромаха... кстати, скоро нам опять придётся навестить его. Мне нужны новые танцовщицы и официантки.

— Это замечательно… непременно навестим достопочтимого Андромаха… в любое время, как только пожелаете… не беспокойтесь, Магистр Александрион, я обязательно провожу вас к Андромаху, посодействую в проведении коммерческих переговоров, предоставлю выгодные скидки исключительно для вас… подскажите, наших придворных мелодистов вы можете обучить?

Я задумался… если в Константинополе расплодятся музыканты уровня Гудислава, мои доходы от выступлений резко упадут, но с другой стороны, чем больше талантливых скрипачей и флейтистов, тем жизнь насыщенней и разнообразней.

В Византии раннего средневековья театры и книги присутствуют в единичных экземплярах, до изобретения телевидения и интернета придётся подождать веков примерно десять. В качестве развлечения остаётся только музыка, бои без правил и… я зацепился за последнюю ускользающую мысль и поинтересовался:

— Когда в Константинополе состоятся ближайшие бои гладиаторов?

— Побойтесь Бога, Магистр Александрион! В нашем правовом Ромейском Государстве принудительные гладиаторские баталии давно запрещены милосердной церковью... — закашлялся Ираклий, но сразу переобулся на ходу:

— Однако Никифор Третий Воинственный Меченосный–Молниеносный, будучи крайне увлечённым тактикой и стратегией военного искусства, успел распорядиться о возрождении этой славной, но незаслуженно забытой традиции, и совсем скоро на арене Феатрона–Ипподрома вы сможете насладиться убийственно кровопускательным представлением, сидя на трибуне из пентелийского мрамора в обществе Никифора Божественно Перевоплощённого и его восторженных приближённых.

— Мне нужны не мрамор и зрелища… мне нужны трупы крепких бойцов, которые я смогу забрать сразу после того, как они перебьют друг друга на арене…

— О боги, зачем? — как женщина, всполошился Ираклий, а затем, заикаясь, пролепетал, — может быть, вместо того, чтобы подбирать с арены неостывшие гладиаторские трупы, я договорюсь о бесплатных поставках самой нежной баранины для вашего стола? Мне кажется, так будет лучше для всех… ваш неуёмный аппетит не останется неудовлетворённым… а свежих покойников–преступников, осуждённых на справедливую смертную казнь, мы похороним в глубокой публичной могиле далеко за городскими стенами, как и велит древний обычай…

— Я не планирую обедать вашими рабами — оживлю убитых на арене, сделаю своими мёртвыми слугами. Пусть работают стражниками–палатинами в игорном доме.

— Подобный акт будет расценен как грубейшее нарушение нашего основополагающего постулата — эдикта о самовольном переносе костей либо бренных останков умершего! Довожу до вашего ознакомления, это омерзительное, гнусное, бесчеловечное преступление карается в Новом Риме усекновением носа! Гробокопатели поднимут плебс на бунт, священники проклянут вас и предадут анафеме, если узнают о богопротивных воскрешениях, — неодобрительно заметил Ираклий.

— Вот вы и постарайтесь, чтобы они не узнали… зачем могильщиков и батюшек по таким пустякам беспокоить? Не один я могу поднимать мертвецов… другие маги–предсказатели, которые добрались до Константинополя, этим также успешно промышляют… но для того, чтобы мертвец внешне ничем не отличался от живого человека, не шокировал своим видом окружающих, его и забирают сразу после смерти. Поэтому гладиаторские поединки я считаю идеальным местом для проведения этой не слишком эстетичной магической процедуры.