– Что означает «заколи и ешь»?
Мария ответила сама себе, – Любовь зла, полюбишь и козла. Любить, козла тяжело. У Святых Господа тяжелая работа. Но Слово сказало и стало так. И закололи. Сами себя сварили молнией с козлом и полюбили.
Нам очень непросто понять, что все религии говорят, прежде всего, о внутреннем состоянии сущности.
И потому многие ритуалы, которые предлагаются в религиозных Трактатах часто приводят в недоумение.
В Библии постоянно встречается слово «заколоть».
Говорят, – закололи козла в жертву.
Но где взять козла для того, чтобы заколоть, в нашем современном мире. Поэтому и начинаешь размышлять о том, что бы значили все эти заколы для внутреннего мира.
И вдруг является Озарение. Слово «заколоть» означает «приковать внимание». И тогда концы сходятся с концами.
Молния, заколка, приколка, застежка, это атрибут одежды. Но это символ и образ Оков.
Очарованы, околдованы, взяты в полон, прикованы навеки и так далее.
Эти «заколы» тоже универсальный символ.
Это, своего рода, разнообразные Хиты.
Хитон Христа не разодрали, но оставили целым. И это единственный хитон в своем роде, так как он не имеет даже застежек. Он сам по себе является одной застежкой.
Хитон для Марии – Хит Он.
И мир видит этот Хит. Внимание мира приковано к Христу, и никакая сила не может оторвать мысль социального человека от Христа, даже если он считает себя атеистом. Но это только поза.
Послание Иакова: «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?».
Вот для того, чтобы явилось дело, и предложил Господь Петру заколоть язычников и есть. И Петр полюбил язычников.
В переводе Ешь, Ам – Любовь.
Впрочем, язычник – странный перевод. Непонятный. Мария прочитала много литературы о язычниках, и поняла, что говорится не о непонятных язычниках, а только о тварном живом мире. Его называют одним словом – народ. Это касается всего рожденного в мире.
Новый Завет: «На другой день, когда они шли и приближались к городу, Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться. И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю;
в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные.
И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь. Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.
Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.
Это было трижды; и сосуд опять поднялся на небо».
Не говорится здесь о язычниках. Говорится только о всех творениях, как правых, так и левых, которые нужно полюбить. И Петр полюбил этот народ.
Однако, был б понятнее, символ – нарождение, или порождение.
Что же касается бесов, то для Марии это разнообразные духи. Впрочем, обрат слова «бес» – септик. Поэтому не бесы мучают человека, а септики.
Духов множество, как множество наших эмоций.
