Да избавит Всемилостивый Господь нас от всякого зла и утвердит во всяком благочестии и чистоте, подаст властем нашим мудрость, силу и о народе нашем усердное попечение, яко ты сам в земном служении своем показал еси, воинству – мощь, мужество и на враги одоление, народу – благое трезвение и верность Святой отеческой Православной Церкви, да тако, земное житие добре пожив, достигнем рая нам вожделенного и тамо прославим Отца и Сына Святого Духа во веки веков. Аминь.
Конец и Богу слава!
Составитель сего текста крайне нуждается в помощи Божией, особенно в творчестве на благо Церкви и России и защите от людей, подавляющих истину неправдою и просит молитв о себе и своих близких:
Игоря
Валентины (ж)
Елены
Ольги
и всех благотворящих
и молящихся за нас
Анны
Василия
Михаила
Михаила
Пелагии
Кирилла
Григория
Ивана
Марии
Николая
Владимира
Нины
Михаила
Спаси Вас Господи!
Акафист первоверховным князьям Российским – страстотерпцам Христовым Борису, Глебу и Игорю.
Необходимое пояснение.
Первый, или Великий Стол – столица Древней Руси периода феодальной раздробленности. Фактический правитель ее имел преимущественное право княжения над всеми русскими городами. Будучи изначально в Киеве, столица Древнерусского государства переместилась сперва во Владимир, а затем в Москву, которой и суждено было стать собирательницей и хранительницей Русского государства.
Князья Борис, Глеб и Игорь, павшие в результате измены своих «единокровных», фактически погибли в борьбе за власть – как претенденты на Главный Русский Престол, своей мученической кровью положившие основание – краеугольный камень в фундамент будущего Российского государства.
Наверное, с тех пор стало традицией: любой правитель, решивший править «справедливо» – согласно «правде» и жившим в народе идеалам справедливости, неизбежно сам – в какой-то степени должен был становиться страстотерпцем, жизнь свою полагавшим за счастье народное.
Не случайно в народе столь широко было почитание первопрестольных страстотерпцев. В народе, который фактически – по крайней мере тогда – ещё составлял с Церковью единое целое. Первыми – и последними – единоличными Правителями Русской Державы стали страстотерпцы – мученики, кровью своей запечатлевшие верность Христовой Церкви, своей Родине и своему Долгу. «Камень, егоже отвергли строители, сделался главою угла». И это поистине дивно во очесех наших – тех, кто ещё не разучился за могучим дыханием истории видеть Благую Волю Промысла Божия. Которая и пребудет с нами во веки веков. Аминь.
Кондак 1
Избранных от княжеского служения первопрестольного к славному подвигу исповедания мученического, мы, младшии братия ваша, яко славных страстотепцев Христовых вас восхваляем, святые князья Борисе, Глебе и Игоре. Вы же, утверждением Святой Руси ставшии и даже до смерти верность Христу Богу и Земле Российской запечатлевшии, о нас Бога молите, воспевающим вам по долгу сицевая:
Радуйтеся, троице святая – первоверховнии князья и Христовы страстотерпцы Борисе, Глебе и Игоре!
Ангелов и человеков Творец и Создатель, времена и лета во своей власти положивый и судьбы человеков и народов устрояй, видя ваши покорность воле Божией, к Богу стремление высокое и чистоту голубиную, призва вас от славного венца служения начальства народа нашего – первоверховного княжения Земли Русской к подвигу исповедания Страстотерпцев Христовых, иже со ангельской кротостью и незлобием претерпели суть, души свои, яко краеугольный камень, иже безумнии непокоривии соплеменницы наша, не хотевшии Богу и властям, от Него поставленным, покоритися, отвергоша, в славное премудрое основание Святой Руси положив. Сего ради дивное устроение Церкви Русския и Страны нашея северныя собою явили суть. Мы же, дивясь Премудрости Божией, таковое нам велие чудо свершившей, восхваляем вас званиими сими:
