Застенок - страница 45



Я честно на своем потоке пытался найти ту единственную девушку, ту красивую, чистую, добрую, светлую, с которой смог бы стать по-настоящему счастливым и тоже сделать ее счастливой. С каждым днем все больше осознавал, что такого яркого чувства, которого ощущал при общении с Никитой, я больше ни к кому не испытываю.

Отмечу, что сами девушки, было несколько таких случаев, проявляли ко мне интерес. Но мне они были безразличны. Нельзя вступать в отношения с человеком, которого не любишь. Для меня это непозволительно.

Как же тогда мимолетные связи? Они всегда присутствуют среди нас. Нет, мои внутренние качества, которыми я руководствуюсь, соблюдая нормы этики и морали, духовно-нравственных принципов, не позволяли мне поступать иначе.

Понимаю, что так дальше продолжаться не может. И я сдаюсь, погружаюсь в учебу, пытаясь найти в этом выход.

Философия – любовь к мудрости. Мне не хватало мудрости, не было возможности не у кого получить совета, попросить помощи, поэтому я начал искать свое спасение в мыслях философов. Для многих эта дисциплина остается загадкой, постичь которую могут только единицы. Преподаватель рассказывает о школах и учениях, лишь кратко касаясь основных идей великих умов, чтобы успеть вложиться в учебный план. Для меня такого материала было не достаточно, вернее это было абсолютно не то, что меня волновало в тот момент. Интересующие меня вопросы были под запретом. Они не обсуждались, о них не спрашивали и не распространялись.

В библиотеке не нахожу ничего стоящего для себя, поэтому приходится искать информацию в интернете.

Итак, философия древней Греции. Геродот, Платон, Ксенофонт определяют аспекты гомосексуального поведения. Мифология содержит более пятидесяти мифов об однополой любви. Такая любовь всемерно прославлялась, считалась чистой и возвышенной. При этом разврат осуждался.

Идея Платона и Сократа о такой любви рассматривается как высшая форма, но физический акт является нежелательным. В доказательство представлены свидетельства того, что в древней Греции гомосексуальные отношения были нормой.

В древнем Риме в период правления императора Нерона в гомосексуализме ничего предосудительного не видели, но с третьего века ситуация начала меняться: за однополую любовь решением Эльвирского собора изгоняли из церкви, а в триста девяностом году была введена смертная казнь за гомосексуальные отношения.

Вплоть до Нового времени законы в отношении однополой любви оставались такими же суровыми. В тринадцатом веке во Франции за совершенные деяния людей сжигали на костре, очищая их душу от греха. За гомосексуальные контакты карали и в Священной Римской империи.

Гуманистические идеи конца восемнадцатого века позволили заменить жестокие законы более мягкими наказаниями. Преследования прекратились во Франции, Пруссии, Нидерландах. В Российской империи же за любовь между мужчинами лишали всех прав и ссылали в Сибирь на пять лет.

Погружаюсь в психологию, пытаюсь найти волнующие меня ответы. Нахожу интересные научные работы немецкого психиатра Рихарда фон Крафт-Эбинга. В его исследованиях гомосексуальность не определяется моральным пороком, а считается болезнью, плохо поддающуюся лечению.

В Штатах ранее однополая любовь рассматривалась как «социопатическое расстройство личности» и людей с такими особенностями приравнивали к психически больным.

Теперь же в западной цивилизации к таким формам любви относятся толерантно. Конечно, не стоит отрицать, что такое восприятие действительности было принято не сразу и не безболезненно. Но сейчас в этом не видят ничего ужасного и из ряда вон выходящего.