Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том II. Февраль - страница 28



– Я – христианка.

Воевода же Пелагий сказал:

– Прежде чем начну тебя мучить, скажи нам свое имя.

Святая отвечала:

– Я уже сказала и не солгала, что называюсь христианкою. Сие имя мое почетное и вечное, люди же называют меня Феодулиею, родилась я от родителей-христиан и получила доброе воспитание в законе христианском.

Правитель сказал:

– Я вижу, что ты безумно отвечаешь мне.

– Вы сами безумные, – отвечала святая Феодулия, – потому что, оставив Бога, поклоняетесь камню.

Правитель продолжал:

– Я увещеваю тебя, как сестру, – принеси жертву богам и тогда иди наслаждаться в моем имении, и будешь ты в великой почести.

Феодулия отвечала:

– Наслаждайся в своем имении ты сам вместе с отцом твоим сатаною, и оба наследуете вечные муки.

На сие правитель сказал:

– Я знаю, что вы, женщины, вспыльчивы и гневливы и досаждаете властям; но я не быстро прихожу в гнев и с кротостью тебя наставляю, чтобы ты покорилась мне и принесла жертву богам, и не погубила бы своей души.

Святая отвечала:

– Пребывая в исповедании Божием, я души своей не гублю, но спасаю ее, а тело мое пойдет в землю; итак, я не как безумная говорю тебе: мучь мое тело, если хочешь. Бог же, видя терпение мое и полную готовность мою пострадать за Него, подаст мне Свою помощь, ибо и Он Сам пострадал за нас на кресте, устрояя спасение людей Своих.

Пелагий сказал ей на сие:

– Ты думаешь сими словами своими возбудить во мне ярость, чтобы я скорее тебя погубил; знай же, что я долго буду тебя мучить, отрезая по одному каждый член твой, пока не погублю тебя.

– Лукавый и хищный волк, – сказала на это святая, – как ты можешь погубить овцу, имеющую Пастырем своим Христа, Творца всех; от руки Его разве может кто меня похитить?

Тогда мучитель, разгневавшись, велел обнажить святую и повесить ее за волосы на кипарисе и мучить ее железными раскаленными крючьями, обжигая ей сосцы. Святая же среди мучений сказала:

– Видишь, правитель, что я не чувствую мук? Ты же, как я вижу, более мучаешься и побежден мною.

Правитель отвечал ей на сие:

– Боги наши милостивы и знают, что ты обратишься к ним, посему, щадя тебя, они устранили от тебя боль, чтобы ты не чувствовала мучений.

Святая же сказала:

– Где твои боги, которые щадят меня? Покажи мне их, чтобы я могла воздать им честь.

Услышав сии слова, правитель сильно обрадовался и велел скорее отвязать ее и вести в храм Адриана, которого они почитали как бы живым и могущественным богом[134]. Войдя в сей храм, святая увидела идола Адриана и, помолившись истинному Богу, дунула на идола, и он тотчас упал, как пораженный громом, и переломился на три части. Выйдя вон, святая сказала воеводе:

– Войди и окажи помощь своему богу, потому что он упал и разбился.

Войдя, правитель увидел идола лежащим на земле, разбитым на три части, и зарыдал с великим плачем о нем. Слух о сокрушении идола Адрианова дошел до царей; они прислали от себя человека в город Аназарв удостовериться в истине этого слуха, и если он справедлив, то отдать правителя города на съедение зверям. Узнав сие, правитель припал к святой Феодулии с плачем, умоляя ее сделать опять целым их бога и обещаясь сделаться христианином, если он увидит сего бога стоящим на том же месте, где он был сначала.

Святая, сотворив усердную молитву всесильному Богу, велела идолу встать целым на своем месте, и идол тотчас встал целым, пошел и встал на том месте, где стоял прежде. Посланный же от царей человек, придя и увидев идола целым, возвратился к царям, не причинив правителю никакого зла. После сего пришло от царей предписание Пелагию, повелевающее предать Феодулию различным мукам и предать ее смерти. Пелагий же не только не исполнил своего обещания сделаться христианином, но забыл и о благодеянии святой Феодулии и посему опять взял ее для мук, приказав раскаленными железными палками сверлить ее ноги. Когда исполняли сие над ней, к Пелагию подошел комментарисий