Бог в душе их. И пришествие Его
Зависит от воли и усилия людей —
Для исполнения воли духа Бога или того
Исполнения воли плотской жизни своей
– Беседа с самарянкой.
Из Иудеи он пошёл в Галилею,
И через Сама́рию шёл.
Иисус уморился и с жаждой своею
Сел у колодезя он.
И в город ученики пошли пищи купить,
И самарянка пришла за водой.
Иисус говорит ей: Жена, дай попить!
И сказала она от просьбы такой:
Как же ты, иудей, у самарянки пить просишь,
Не общается ведь иудей
С нашими самарянами, народ ваш же против?
Иисус наоборот сказал ей:
22
Если бы ты знала небесный дар Божий
И того, кто говорит же с тобой,
То сама бы попросила тогда у него же,
И тебе бы он дал воды ключевой.
Она сказала ему: Ведь у тебя нет ведра
И колодезь глубок, где же воду возьмёшь?
Разве же ты Иакова больше – нашего отца?
Он дал нам колодезь, и ты тоже пьёшь.
Иисус ей сказал: Кто пьёт воду твою,
Пить захочет опять, и так же всегда,
А кто напьётся воды той, что я же даю,
Уже не захочет пить никогда.
И живая вода, что дам я ему,
Ключ воды в нём родит,
В жизнь вечную и не временную
Она из ключа побежит.
– Вижу, господин, что ты есть пророк, —
Говорит женщина с ним.
Отцы наши считали, что на горе этой Бог,
А вы – что Его место Иерусалим.
Иисус: Поверь мне, что подходит время,
Что будете Отца почитать
Ни на этой горе, ни в городе Иерусалиме,
Отец же с людьми, Его надо знать.
Ведь вы почитаете того,
Кого не знаете вы,
Мы же почитаем Того одного,
Кого знаем в себе же внутри.
Уже пришло это время, поверь,
И почитатели настоящие
Будут Отца почитать духом и делом теперь,
Любовь, добро и милость творящие.
Потому что такое почитание от них
Требует Отец, и это не сложно.
Бог это дух и требует себе почитателей таких,
И духом и делом почитать Его должно.
Она сказала: Знаю, что когда мессия придёт,
Этот избранник Божий нам всё возвестит.
Тогда Иисус ей сказал: Этот – я, это тот,
Кто с тобою же говорит.
Иисус проповедует царствие Бога
С любовью людей меж собой.
Не жалея человека враждебного народа,
Она лишает себя воды же живой.
Она отказывается от любовного общения,
Что истинную жизнь всем даёт.
А Иисус же учит всех тому возрождению,
Что в настоящую жизнь поведёт.
Надо Бога не тут и там почитать, а везде,
Но не того Бога, которого не знаем,
А кого знаем, как сын Отца сознаёт же в себе,
Если сына́ми Отца себя же призна́ем.
23
Бог любит всех, как Отец сыновей,
И поклонников себе ищет везде,
Поклонников и делом и душою же всей,
Ведь от Бога – духа дух есть и в тебе.
– Очищение и богоугождение духом и делом.
Иоанн очищал всех в Еноне водою,
И ученики его сказали ему:
О ком ты говорил и кто был с тобою,
И он очищает, идут все к нему.
Иоанн сказал: Не может человек очищать,
Если сам не научен он Богом,
Кто от земли, о земле и будет болтать,
А кто свыше, тот выше всего он.
Кого Бог научил, тот Божьи слова говорит,
Что постигнул и понял, то и докажет.
Но доказательств его не принимают никаких,
А кто принял их – закрепил в себе дальше.
Бог истинен, дух Бога измерить нельзя,
И по тому, что Отец любит сына,
Он дал ему волю Свою и всё от себя,
И сын вечно живой без кончины.
Кто не верит в сына, тот против Бога,
И не делает дело Его.
Очищение духом не передаётся же словом,
А проявлением духа того.
Иисус все внешние формы уничтожает,
Очищает без храма и без воды,
Одно доказательство слов – что человек их принимает,
Ведь слова Иисуса – от Бога они.
Ведь проявление духа нельзя же мерить.
Бог истинен – это нужно принять.
