Жизненная проза - страница 3



Не веришь мне? Хочешь примеров?

Отлично! Трех сестер-мучениц Веру, Надежду и Любовь пытали и убили за веру во Христа. Они умерли очень молодыми. Зло совершили убийцы? Конечно, зло! Но где сейчас эти святые души? Они в месте, где нет ни болезни, ни печали, ни воздыхания. Они с Богом и находятся в предвкушении вечной радости. Кстати грешников Господь тоже не оставляет. Он ежедневно напоминает им о скоротечности жизни и о том, что нужно сделать выбор: с Богом ты или нет? Тем, кто уже сделал выбор в пользу зла, Бог посылает тяжелейшие болезни и смерть, как предвкушение грядущих страданий. Как последний шанс, чтобы исправиться. Смерть грешников является прекращением деланием ими греха, всякого зла и неправды.

К примеру, Гитлер бы не успокоился, проиграв войну и если бы жил вечно на земле снова устраивал бы войны, Освенцим и прочее. Но Бог попустил бесам замучить его так, что он покончил собой. Его зло на земле было прекращено Богом. Мог бы он стать хорошим? Мог, если бы сам того захотел, обратился к Богу и исправился. Теперь страдания его души – это только личное его дело и предвкушение вечных, еще более страшных мук после Страшного Суда, а навредить кому-либо на земле он уже не может.

В раннехристианские времена жила в городе Тире дева Христина, отец которой был язычник. Она отвергла идолов и поверила в Единого Бога Творца Вселенной и молилась Ему. Родной отец, узнав об этом, мучил ее, бил, истязал своими руками. Задумал он ей смертную казнь, но в ночь перед ней внезапно умер. Бог наказал его смертью, за желание убить собственную дочь. Подобных случаев много, когда Бог напрямую вмешивается в жизни людей, которые уже дошли до крайней степени безумия. В итоге Христину убили, но ее смерть явилась началом новой блаженной жизни с Богом. Об этом говорит даже тот факт, что когда ее мучили, к ней приходил ангел Божий и исцелял от ран, чтобы люди видевшие такое чудо, смогли уверовать в Бога, в Которого верила Христина. Так мученической смертью одной девы многие люди тоже пришли к познанию Истины, уверовали в Истинного Бога – Господа Иисуса Христа.

Когда мне говорят, что Бога нет, я отвечаю: тогда Кого распяли на Кресте, Чья кровь хранится в итальянском городе Ланчано и Чья плащаница находится в Турине? Почему до сих пор за имя Иисуса Христа и верность Ему люди отдают свои жизни? Почему вообще проповедь христианства жива и имя Господа Иисуса Христа не забыто в анналах истории? Не потому ли, что это была Правда, а люди по-прежнему не хотят в это верить?

О достоверности Личности Иисуса Христа, кроме апостолов, учеников, людей живших в те времена, историков, говорят и скептики. Можно встретить у противников христиан слова, типа: «глупые христиане, зачем умирать за Того, Который умер такой позорной смертью на Кресте? Что им от веры в Этого Распятого Сына плотника из Назарета?»

Плиний младший, Иосиф Флавий, Тацит – это не полный перечень нехристианских свидетельств о достоверности Личности Иисуса Христа. Обычные историки засвидетельствовали о том, что был Человек, учивший добру и творивший чудеса, Которого иудеи распяли на кресте.

Если ты сомневаешься в достоверности Личности Христа, то еще больше нужно сомневаться в личностях известных людей, например, Александра Македонского, потому что количество упоминаний о нем историками в разы меньше, чем упоминания о Христе.