К плоту привязывайте веревку. Поскольку добывать жемчуг будете общиной, а сейчас холодно, то к каждому плоту прикрепи двух ловцов. Один, лёжа на плоту, будет рассматривать дно в поисках перловицы с помощью “водогляда”, плотно прижимаясь к нему лицом. Доставать перловицы будет шестом, раздвоенным на конце. А второй ловец на берегу будет страховать плот верёвкой, готовый всегда заменить замёрзшего напарника. И пусть смотрит перловицы вдоль берега. Перловицы сначала складывайте в короба, а на жемчуг проверяйте их потом, на берегу. Сейчас уже холодно, и так будет удобнее. Чтобы жемчуг имел хороший вид и сразу не погас и не умер, его надо “замаривать”. Ловцы после извлечения жемчужины из перловицы обычно помещают её в рот, катают там какое-то время, придавая форму, а потом складывают в мокрую тряпочку и держат в тепле, на своей груди или за пазухой. Самым ценным жемчугом является “скатный”, он должен быть белый или серебристый, округлой сферической формы. Его стоимость определяется длительностью качения по наклонной плоскости: чем дольше катится – тем дороже. Остальной жемчуг – обычный, используется для украшения одежды и утвари; его можно, пока он совсем ещё не затвердел, аккуратно проколоть иглой. “Скатному” жемчугу придают форму, катая его по ровному столу. Единичные крупные жемчужины считаются зерном, а мелкие – весом».
С такими знаниями и наставлениями Охотка поспешил вернуться в починок. Не заходя к себе в избу, он зашёл к Вауле и, кратко рассказав о своей находке и разговоре с Тихомиром, попросил собрать всех мужиков общины в его старом доме. Сам, заглянув домой, предупредил Кунаву, что приехал и будет с общиной обсуждать некоторые вопросы в старой избе.
Собрались быстро, обсуждали вопрос недолго, так как всё было ясно: жемчуг сулил общине хороший доход, а в избе было не топлено. Решили завтра же с утра изготовить необходимые орудия и приспособления и приготовиться к его добыче. На следующий день быстро распределились: кто-то рубил плоты, кто-то изготавливал шесты и «водогляды». До обеда справились, срубили четыре плота и все приспособления к ним, а после обеда, ближе к вечеру, над починком потянулся банный дымок: мужики очищали свою тело и душу для нового дела. В течение трёх недель, пока мороз не сковал реку и позволял работать, община вместе с Охоткой и под его присмотром, осваивая новое для неё дело, добыла полпуда жемчуга.
После наступления морозов и завершения добычи мужики ежедневно ещё некоторое время собирались в старой избе Охотки и обрабатывали добытый жемчуг, катая его по столу и разбирая по размеру и расцветке.
Через несколько недель напряжённой работы Охотка, разобрав жемчуг по мешочкам и сложив в котомку, отвёз его к Тихомиру, который был и обрадован и озабочен таким удачным началом добычи.
Журавли, которые дали новое направление для работы Охотке и жителям починка, быстро пошли на поправку и не испытывали недостатка с кормом: всё население починка приносило им всевозможные угощения и с большой неохотой распрощалось с ними ранней весной.
Глава пятая. Боровое зелье
Уже несколько лет значительный доход община получала с аптекарских огородов, а особо от продажи борового зелья, собирая за летний сезон более десяти пудов сухих трав. Секрет приготовления борового зелья стал известен Охотке от матери Голубы. Боровым зельем между собой, за его мощные целебные свойства, знахари называли травянистое растение Иван-чай, которое имело ещё несколько названий: кипрей, Иван-трава и другие.
