Читать онлайн Андрей Анк - Алтайский горизонт

© Андрей Анк, 2021

ISBN 978-5-0053-9452-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Древнее знание о природе и человеке, скрытое на земле Алтая, еще ждет своего часа. Сегодня Алтай привлекает к себе не только туристов и путешественников. Люди из разных стран ощущают некий зов, который приводит их к Алтайским горам в поисках ответов на глубинные вопросы. Что же является источником этого зова? На этот вопрос трудно однозначно ответить. Но очень многие, побывав на Алтае, ощущают его своей духовной родиной. Видимо, это неслучайно.

Эта небольшая книга написана на основе нескольких экспедиций по Алтаю. Но повествование не носит чисто документальный характер. Персонажи, которые встречаются в книге, – это обобщенные образы тех реальных людей, с которыми мне удалось встретиться и общаться во время этих экспедиций. Все описанные события имели свой прототип в реальности, но не всегда в таком виде и в такой последовательности, как они описаны. Я намеренно не называю имен, чтобы не возникли предположения о конкретных Камах или просто людях, живущих на Алтае сегодня. Как относиться к тому, что написано в этой книге, верить или нет, каждый читатель, конечно, решит для себя сам. Но хочу предостеречь тех, кто ищет эзотерические методики, что те примеры практик, которые здесь приводятся, повторять я не рекомендую. Любая практика в духовной сфере, во-первых, индивидуальна, во-вторых, должна проводиться под руководством и по рекомендации настоящего духовного наставника, владеющего традиционной методикой посвящения. А таких наставников найти очень непросто. Слишком много самозванцев. Но есть хорошая пословица, отражающая суть вопроса: «Фальшивое золото существует только потому, что есть золото настоящее». Духовный путь, ведущий к познанию себя, у каждого свой. И на этой дороге каждый может встретить того учителя или проводника, который поможет не сбиться с пути и не отступить перед трудностями. И самое главное условие – это искреннее желание понять себя и свою функцию в этом мире. Один монах сказал: «Надо обладать трезвым мышлением и трезвым видением. Это духовное свойство дано далеко не каждому. Мирское мышление всегда бродит от розовых до серых или черных очков. Но по-настоящему счастлив лишь тот, кто смог увидеть мир глазами своей души». Единственная дорога, которая имеет смысл, это дорога, ведущая к своей душе.

Эта история произошла в одном из горных районов.Он не сказал, в каком именно, чтобы не быть несправедливым к другим районам, где могла произойти точно такая история…

Из кинофильма «Кавказская пленница»

Через иллюминатор самолета были видны звезды на ночном небе. Океан из облаков, в лунном свете, тянулся до самого горизонта. Через несколько часов самолет приземлится в Барнауле. А дальше дорога в горный Алтай. В этот раз я планировал совершить паломничество к одной из священных гор Алтая. Путешествие по Алтаю – это всегда больше похоже на паломничество, чем на туризм. Такие поездки изменяют человека, его мировоззрение и ценности. Конечно, каждый видит этот край по-своему. Для меня каждая поездка на Алтай – это прикосновение к древней тайне. Этот суровый и поразительно красивый край таит в себе много загадок. Древняя земля Алтая взрастила множество народов. Она заботливо открывала тайны мироздания и законы гармонии многим поколениям людей, населяющих ее живописные долины. Сколько шаманов, воинов и охотников с древнейших времен вел к мудрости зов духа Алтая.

В суровых и прекрасных горах люди, чистые сердцем, находили свою истинную сущность и свое предназначение в мире, а несущие в себе зло, гордыню, жадность или погибали в этих местах, или бежали в ужасе и никогда не смели даже посмотреть в сторону священных гор.

Но не горы и духи прогоняли их, просто не могли выдержать многие собственного отражения в чистых озерах, в живой тайге, в совершенстве скал, в синем небе. Но те, кто не побоялся взглянуть в глаза своим страхам, кто смог осознать себя и очистить свой разум и свои чувства, получили в дар мудрость и смелость.

Рождает Алтай и особых людей – Камов (или шаманов). Испокон веков Камы были посредниками между миром людей и миром духов, людьми знания, в их обязанность входило сохранение гармонии и регулирование взаимоотношения людей и природы. Кам вмещает в себя мир природы и мир людей, очень тонко ощущая любой дисбаланс, он является хранителем духовных и экономических границ между этими мирами.

Народ Алтая и сейчас хранит духовные знания. Но далеко не каждому эти знания откроются. Здесь вы не встретите догматичной религии и не прочтете философских трактатов, несмотря на то, что у Алтайского народа есть много обычаев и правил, которые могут быть непонятны для человека, не умеющего видеть суть за внешней формой.

Алтайцы знают, как неосознанные действия людей влекут за собой болезни и несчастья, как может обернуться пренебрежение к духам природы и что может последовать за эгоистическими действиями людей, возомнивших себя царями природы.

Каждый, кто долго был в горах Алтая, мог воочию наблюдать, как тайга заботится о человеке, как непредсказуемо появляется все необходимое для продвижения по твоему пути, если в твоем сердце любовь и уважение к окружающей жизни, к Богу и его творению. Когда человек видит гармоничную взаимосвязь между всеми элементами природы и берет только то, что ему по-настоящему нужно, природа сама оберегает его.

Но если человек бездумно разрушает природу, она отвечает ему взаимностью. И тогда можно сколько угодно гадать, откуда берутся проблемы, неудобства, травмы, болезни.

В городе люди разучились видеть взаимосвязь событий. Мы постоянно находимся в трансовом состоянии всепоглощающей бессмысленной суеты. Человеку кажется, что он делает что-то важное, и ему некогда думать о духе, о взаимосвязи с природой, вот закончатся дела, тогда можно и о духовном подумать. Но дела не заканчиваются, а заканчивается, как правило, человек. Вернее, завершается время его жизни. И перед лицом ангела смерти человек осознает, что он и не жил вовсе. Но еще страшнее в этот момент посмотреть в глаза своей душе, которая спросит, чем ты был занят все то время, которое Бог дал тебе на земле, ради чего ты предавал свою душу. Ведь каждой душе дано не только время, но и предназначение в этом мире. Всегда нужно помнить о смерти, чтобы не потеряться в реакциях на картинки искусственного мира. Осознание собственной смерти дает возможность увидеть, в чем истинная ценность жизни.

В горах Алтая я встретил старого охотника. В разговоре он сказал:

– Старый я стал, скоро в горы уеду.

– Зачем? На охоту? – спросил я.

– Нет, совсем, однако, уеду. Умирать пора… Мужчина не должен дома умирать, его должен конь в горы увезти. Там, в горах, мужчина должен встретить смерть. Всю жизнь помнил о смерти, эта мысль делала жизнь настоящей. Всю жизнь помнил о смерти, а скоро поеду ее встречать. Интересно, однако…

В глазах Старика, который в свои 84 года прекрасно держался в седле, не было страха, усталости или горя. В них была мудрость, сила и смелость истинного воина. Эти глаза светились отражением Тенгри, великого вечного неба. Он не боялся жить и не боится умереть.

Сможем ли мы так же смотреть в глаза своей смерти? А ведь встреча со смертью предстоит каждому.

Традиционное мировоззрение Алтайцев – это тысячелетний опыт гармоничного взаимодействия между человеком и окружающей его природой. Этот опыт строится на осознании себя духовной и физической частью природы и личной ответственности за свои дела в этом мире. Сейчас подошло именно то время, когда древняя мудрость Алтая может помочь осознать заблудившемуся в эгоизме человечеству, каково его место и роль в едином мироздании.

Может показаться, что Алтай каждого человека встречает по-разному и у каждого свое впечатление от этих мест, но только потому, что чистота Алтая отражает каждому его внутренний мир.

Первое утро на Алтайской земле я встретил на турбазе в юрте. Почему-то очень нравится этот древний тип жилища. В нем сочетается уют и дух приключений. Выйдя на улицу, я ощутил свежесть утреннего воздуха. Над долиной висел туман. Окружающие горы были освещены восходящим солнцем, и это придавало пейзажу мистическую красоту. Несколько дней по традиции я оставил на адаптацию к горному климату. А дальше путь в горы. Сколько древних легенд и преданий существует об этих горах. Одна из них рассказывает о старом шамане, обладавшем великим знанием о тайнах природы и человека:

«В очень древние времена на Алтае жил мудрый старый шаман. Всю жизнь он посвятил изучению тайных знаний о невидимых силах природы, о том, что управляет временами года, поведением зверей и людей, какие свойства имеют травы и деревья, много он знал о духах гор, лесов и рек, знал, как общаться с ними. Обладал он большой силой: знал, как обращаться к великому вечному небу Тенгри, знал, как просить Ульгеня о хорошем будущем, о достатке и благе для народов алтайских; знал, как избавить людей от гнева Эрлика. Понимал шаман язык птиц и зверей, умел видеть прошлое и будущее. Обладал он большим знанием о тайнах души человеческой.

Жил тот шаман в глухой тайге, среди горных хребтов. Одиноко стоял у реки его берестяной аил. Только тот человек и находил к шаману дорогу, у кого действительно великая нужда была.

Большую мудрость скопил за долгую жизнь шаман; открылось ему, как должен жить в согласии человек с человеком, землей, водой и небом, со зверем и птицей, чтобы человек и природа были в равновесии и гармонии.

Многие годы жил шаман; кто говорит – сто лет, кто говорит – двести. Но вот заглянул он в будущее и увидел, что заканчивается отмеренный ему срок в этом мире. Глубоко задумался шаман, ведь, если умрет он, умрет с ним и великая мудрость, ибо нет у него ни сына, ни ученика, кому можно было бы передать знание. Надо найти достойного хранителя знания.

Оставил шаман свой берестяной аил и спустился к людям в селения. Решил старый шаман найти человека с ясным умом и светлой душой, чтобы знания свои передать. Но чем дольше ходил шаман, тем больше мрачнел. Измельчали люди, угасла в них небесная искра. Потеряли люди способность ценить мудрость. Слишком много эгоизма и тщеславия стало в людях.

Охотник хочет язык зверей и птиц понимать, чтоб под свой выстрел подманивать. Умный и сильный сын хана спрашивает, как у Ульгеня себе одному удачи и достатка выпросить. Про природу и землю никто и думать не хочет – а что ей будет, стояла и еще столько же простоит! Не хотят видеть люди, что очень хрупкое равновесие всех сил в природе и каждое неразумное злое действие приводит к несчастьям и страданиям. Заглянул шаман в будущее и видел – большие беды ждут людей из-за неразумности их. Но как показать это людям? Ведь, для того чтобы понять это, нужно захотеть изучать древнюю мудрость. Без желания невозможно постичь тайны мира.

Один человек может привести тысячу коней к водопою, но даже тысяча человек не может заставить одного коня пить, сам должен захотеть. Вернулся в свой аил шаман. Долго думал, что делать. Нельзя, чтобы знания пропали, ведь придет время и понадобится древняя мудрость. Стал готовиться шаман к тому, чтобы высшие силы открыли ему, что делать, как правильно решить вопрос. Одежду для камлания – обряда колдовского