Со связи недоказуемостью яфетидского или семитского происхождения, армянские фальсификаторы приступают утверждениям, что они якобы являются потомками фригийцев. Читая других армянских историков, узнаем, что армяне являются одним из коренных племен государства Урарту, а третьи утверждают, что они арии или парфяне. По мере научного изучения древности Армянского нагорья, выяснилось, что сооружения в районе Вана подписаны урартским царем Менуа на урартском языке (наири). Дальнейшие исследования показали, что этот язык близок к хурритскому, также появились археологические данные о близости Урарту, Хеттской империи и Митанни. По мнению исследователей хурриты – древние племена принадлежавшие к алародийской (нахско-дагестанские, кавказско-албанский, хурритский, урартский, кутийский языки) группе северокавказской языковой семьи и их язык не имеет ничего общего с языком нынешней Армении.
Следующее древнее упоминание об Армении содержится в «Истории» Геродота, жившего, по предположению, в 484-430 гг. до н. э. У Геродота «Арминия» упоминаются пять раз, и описывает народов проживающие в этом регионе. Ни в мидийских стелах, ни у Геродота нет речи об армян или о хайах, и там и тут говорится о жителях местности Арминийа. Как было указано выше, Армения называлась так задолго до прихода сюда хайев, поэтому трудно согласиться с тем, что документально подтверждается их пребывание здесь с 515 г. до н.э. Справедливы подобные рассуждения и по поводу книги Ксенофонта «Персидские походы». Разделы 3,4 и 5 IV главы этой книги посвящены походу через Арминию (401-400 гг. до н. э.). И здесь же Арминийа – это географическое название. По мнению некоторых армянских исследователей, одной из версий появления армян в Армянском нагорье происходило сразу после распада Урарту, на рубеже VII—VI веков до н. э. Вероятно поэтому армянские историки утверждают, что фригийцы и армяне говорят на одном языке. Делая подобный вывод они ссылаются на Евдокса Родосского…Название «Фригия» произошло от имени бригов или фригийцев – народа, переселившиеся в Армянское нагорье с территории южных Балкан. По мнению ученых истоки фригийцев не ясны – скорее всего, они пришли в северо-западную часть Анатолии с Балкан (территории Македонии или Фракии). По сообщению Геродота, фригийцы мигрировали в Малую Азию из Македонии приблизительно во время Троянской войны. Современные учёные также склонны искать прародину фригийцев в Юго-Восточной Европе. Фригийцы упоминаются в ассирийских (а также урартских и древнееврейских) источниках как «мушки». В 670-х годах до н. э. Фригия подвергается нашествию киммерийцев. Незадолго до этого урартский царь Руса II провёл поход против Фригии, Мелитены и халдов (около 675 года до н. э.), несомненно, ослабивший фригийцев перед лицом степных кочевников. Уже около 670 года до н. э. фригийское государство рухнуло под ударами киммерийцев, а столица Фригии, Гордион, была разрушена. А что касается утверждениям армянских историков, то изучение ученых показали, что фригийский язык засвидетельствован надписями, сделанными особым алфавитом, родственным древнегреческому начиная с VIII века до н. э, и не имеет ничего общего с нынешним армянским языком. В истории фригийского языка выделяют два периода – старофригийский (VIII – V века до н. э.) и новофригийский (I – III века н. э.). В последний раз фригийский язык как живой упоминается в источниках V века н. э., но существуют предположения, что окончательно язык вымер только после арабского вторжение в VII веке н. э. От старофригийского периода сохранилось около 340 надписей, примерно 250 из которых было найдено в окрестностях Гордиона (90 км от Анкары Турция). Если армяне (или хайи) являлись составной частью фригийских племен, они должны были оставить след в их надписях и должны были исповедовать религию древних греков Македонии и Фракии. Центральным культом которых была культ Великой матери – богини Кибелы (или Ма, Реея), и молодого умирающего и воскресающего бога Аттиса. Научное изучение фригийского началось в 1820-е годы. В рамках греко – фригийской гипотезы согласно ряду учёных, как например Ю. В. Откупщиков отмечает, что язык древних фригийцев наиболее близок к древнегреческому языку и нет ничего общего с армянским языком.
