– генерации нового класса сверх-эффективных психотехнологий;
– конструктивное взаимодействия искусственного интеллекта (ИИ) и психики человека.
Как понятно из вышеприведенного перечня, эвристический потенциал и разрешающая способность идеи АСИ – а это и есть основные критерии ценности данной идеи в секторе авангардной науки, а также востребованности в области психотехнологической практики – охватывают комплекс наиболее острых и животрепещущих проблем Новейшего времени.
Более детальное знакомство с некоторыми аспектами эпистемологического анализа рассматриваемой проблемной сферы позволяет уточнить существенные отличия теоретического и собственно технологического содержания идеи АСИ от множества растиражированных типов интеллекта (на момент настоящей публикации по нашим данным насчитывается 20 типов интеллекта). В частности, идентифицируются «точка приложения» и особенности функциональной активности психического, уникальные именно для идеи АСИ.
На пути к инновационной модели интеллекта
(по результатам эпистемологического
анализа)
Настоящий раздел включает тематический обзор литературы с ключевыми, результативными фрагментами эпистемологического анализа. Такого рода исследование рассматриваемой здесь проблематики, с акцентом на встроенные в общую канву эпистемологического анализа методы культурно-исторической реконструкции и критической историографии, является – с позиции авангардных наук о психике – обязательным условием обоснования подлинной актуальности общего исследовательского проекта, адекватного выведения базовых гипотез, формулировки соответствующих целей и задач, и общей логики исследовательского процесса.
Полярные категории рационального-иррационального, гностического-логического, осознаваемого-неосознаваемого: уровень предшествующих достижений в поисках адекватного понимания и взаимодействия
В данном разделе представлены фрагменты эпистемологического анализа проведенного нами исследования в отношении поименованных конфликтных пар, характеризующих активность психического.
Для понимания того, чем идея АСИ отличается от того, что было раньше, и в чем подлинная новизна и новаторство нашего подхода – необходимо оценить уровень предшествующих достижений. Это конечно обзор имеющихся данных, но акцент здесь делается именно на эпистемологическую проблематику
Проблема существования полярных векторов репрезентации, восприятия и познания сложной категории реальности (рациональное-иррациональное: интеллектуальное-интуитивное; осознаваемое-неосознанное) до поры не являлась критичной. Более того, данная бинарная, стихийно сложившаяся конфигурация в Новом и даже Новейшем времени выступала в качестве компромисса и возможности использовать некоего подобия принципа эпистемологической дополнительности в непростых процессах постижения реальности. Тем не менее, такого рода ситуация, мягко говоря, не способствовала генерации столь необходимых прорывов в сфере авангардной науки и, наоборот, разгоняла процесс неизбежной стагнации «больших» параметров социального порядка и сопутствующего вала перманентного и всеохватывающего кризиса в наиболее чувствительных сферах общественной жизни. Эпоха расколотого бытия сигнализирует о своем скором исходе флагами переживаемых и грядущих катастроф, и с этим нельзя не считаться. Тем больше оснований для критического пересмотра и идентификации «слепых пятен» в этой, отработавшей свое, бинарной системе координат.
