Церковь в истории. Статьи по истории Церкви - страница 8

Настоящий том продолжает дело распространения наследия выдающегося богослова русского зарубежья XX века о. Иоанна Мейендорфа в русской церковной культуре. Значение этого большого начинания трудно переоценить, ведь судьба христианской культуры во вчерашней истории нашей страны трагична. От былого интеллектуального и научного богатства Русской Церкви на канонической территории к нашему времени остались лишь обломки, а возрождение былого величия проходит совсем не так успешно, как это ожидалось и виделось лет двадцать тому назад. И потому тем более возрастает ценность наследия русской церковной и богословской культуры, сохраненной и приумноженной подвигом тех поколений русских ученых, богословов, общественных деятелей и церковнослужителей, что оказались в изгнании. Вклад о. Иоанна в это наследие велик и разнообразен. Его спокойный, взвешенный тон, исключительная церковно-историческая и богословская эрудиция, прекрасная осведомленность в исторических и современных проблемах православия делают его труды незаменимым руководством для ориентации не только в историческом христианстве, но и в современной церковной жизни. И потому его наследие в отечественной духовной и научной культуре имеет большое будущее. По его книгам будет воспитываться не одно поколение думающих церковных людей, верных этосу православного богословия, которому столь неуклонно следовал сам о. Иоанн Мейендорф.

П.Б. Михайлов, доцент ПСТГУ

«Церковь в истории» – так отец Иоанн решил назвать серию книг, созданных разными авторами, в которых жизнь Церкви рассматривалась бы на общеисторическом фоне, неотъемлемой частью которого она и являлась. Его собственная работа – «Единство империи и разделения христиан: Церковь в 450–680 гг.» – была написана как раз для задуманной серии и стала второй в предполагаемом списке.

В редакционном предисловии к изданному в 2013 г. объемному тому статей отца Иоанна по богословию и патристике (Пасхальная тайна. М.: Изд-во ПСТГУ, 2013) мы писали, что огромный корпус статей – по истории Церкви, в том числе и Русской, по каноническим отношениям между Византией и Римом, Византией и Россией, проблеме «Петрова первенства», церковному устройству и церковному праву, миссионерству и отклику Церкви на вызовы современности – войдет в следующий том. И вот этот том готов, и мы назвали его «Церковь в истории» – потому что это название, избранное когда-то отцом Иоанном, наилучшим образом отвечает его содержанию.

Как и первый том, книга разбита на несколько разделов, чтобы помочь читателю сориентироваться в содержании и проблематике статей. Конечно, такое «размежевание» условно: в предисловии к первому тому мы уже говорили, что статьи отца Иоанна почти невозможно разделить строго по предмету исследования: широта его научных интересов и методология историко-богословского дискурса неизбежно соединяют в каждой статье богословие с собственно историей, экклезиологию с проблемами филетизма и современных юрисдикционных разделений, прошлое с настоящим. И только совокупность всех текстов даст нам представление о полноте взглядов автора и его позиции.

Российский читатель знает отца Иоанна по основным его работам (то же «Единство империи…», «Византийское богословие», «Иисус Христос в восточном православном богословии», «Византия и Московская Русь», монография о свт. Григории Паламе) и некоторым наиболее значительным статьям (сборники «Живое Предание», «Православие в современном мире», «Византийское наследие в Православной Церкви», «Рим – Константинополь – Москва»). Мы поставили перед собой задачу собрать статьи отца Иоанна, разбросанные по разным изданиям, опубликованные на разных языках, – и издали их почти в полном объеме. Иной раз у читателя может возникнуть ощущение узнаваемости текста. Это естественно: во-первых, как мы сказали, некоторые статьи отца Иоанна вошли в изданные в России и широко разошедшиеся книги. Во-вторых, именно в статьях отец Иоанн «нащупывал» тот угол зрения, ту остроту темы, к которой не раз возвращался в дальнейшем, в других статьях и книгах, углубляя аргументацию, шире привлекая источники и полемически заостряя отклик на иную точку зрения. Масштаб исследовательского горизонта отца Иоанна широк; живое чувство веры и любовь к Церкви движут его рукой, и потому его статьи всегда полемичны, ярки, написаны темпераментно и на одном дыхании.