Читать онлайн Саламон - Чего хочет дерево или кризис среднего возраста

Чего хочет дерево. Или кризис среднего возраста.

Однажды я повстречал человека, которому нравилось слушать меня. У меня всегда было много слушателей и мне действительно есть что сказать, человеческий мозг хорошо приспособлен потреблять информацию. Но вот обрабатывать ее, сортировать и делать выводы может далеко не каждый. Когда информация не требует осмысления: шутки, истории, разговоры не о чем, – люди охотно ввязываются в такие беседы или занимают позицию внимательного слушателя. Когда речь идет о чем-то более серьезном, мозг требует большего потребления энергии и начинает сопротивляться. Интерес к таким беседам спадает.

Преподаватель на лекции излагает новую информацию для студентов, он просит писать конспекты, выделяет важное, и продолжает выдавать новые объёмы информации. В какой-то момент, студент отвлекается, слишком много непонятного, непрерывно наполняет хранилище в его памяти, мозг просто не может разобраться с таким объёмом. Если преподаватель просто перескажет тему своей лекции студент ничего не усвоит и не важно будет ли он слушать, вникать, записывать, максимум что он сможет пересказать то, что записал или запомнил, совершенно не понимая, о чем идет речь и как использовать все эти данные.

Тема лекции разделена на пункты, по каждому из которых можно делать определенный вывод, а когда все эти выводы собираются воедино, можно сделать общий вывод по данной лекции. А также на основе этих выводов можно найти применение такой информации в жизни.

Если преподаватель делает выводы по каждому пункту и приводит простые и понятные примеры того, как это работает в жизни. Студент проецируя такой пример в своей системе понимания. Вдруг получает аналогию. Он вспоминает свой личный пример или пример, о котором он слышал или знает. Понимая, о чем идет речь, мозг студента сравнивая новую информацию с тем, что он уже знает и хранит в своей памяти без труда находит категорию, к которой эта информация относится. Такую информацию, уже никогда не забыть, потому что мозг запоминает не саму информацию и не лекцию, он формирует связи и коммуникации, которые подобно корням деревьев переплетаются между собой и формируют убеждения.

Рассказывая людям что-то важное или непонятное, я предлагаю свой вывод по каждому пункту, подкрепляю выводы простыми примерами из жизни, а еще часто сказав что-то важное, спрашиваю их мнение по этому поводу. Такой подход придает собеседнику ощущение своей важности. Когда человек знающий что-то чего не знаешь ты, спрашивает твое мнение, потому что от твоего ответа будет зависеть то, о чем он будет говорить дальше. Ты получаешь возможность выбирать – это помогает лучше погружаться в беседу не терять смысл диалога. А отвечая правильно, ты чувствуешь себя понимающим, в таких беседах легче довериться, спросить то, что непонятно, не чувствуя стеснения за свою возможную глупость. Внешняя коммуникация между участниками разговора воздействует положительно и на внутренние коммуникации в сознании, после таких разговоров часто создается впечатление, что перешёл на какой-то новый уровень понимания чего-либо. То, что можно использовать, то, что может помочь. То, что способствует продвижению, творчеству, созданию, пробуждению, исцелению.

Не всегда мнения совпадают, в таких глубоких по смыслу разговорах. Можно спорить, приводить аргументы, сравнивать одинаковые, казалось бы, примеры или ситуации с разными исходами, но сколько бы не длился разговор, собеседники всегда придут к единому мнению, если одна из сторон будет более убедительной и подкрепит свои убеждения вескими доказательствами на неоспоримом примере. А вторая сторона, принявшая чужую позицию, получит от этого выгоду. Признать поражение легко, когда это поражение для тебя не имеет важности или когда приносит тебе вознаграждение.

Например, два друга кидают мяч в корзину. Один попадает больше и делится техникой броска. Второй пробует такую технику и начинает попадать в корзину чаще. Очевидно, что спорить в такой ситуации попросту глупо.

Собеседник не чувствует беспокойства обсуждая даже самые щепетильные темы, до тех пор, пока эта тема не коснется его самого прямо или косвенно, в виде упрека или критики. И не важно будет ли он согласен с этим или нет. Личные убеждения, выстраиваемые годами в сознании человека, защищают его от душевных терзаний или сомнений. Даже если переосмысление сулит перспективами или выгодой, человеку проще опровергать услышанное и не соглашаться, потому что согласие влечет за собой разрушение, душевные терзания, поиск и формирование новых убеждений, которые потребуют новых действий или смены образа жизни.

Когда человеку говорят, что он переедает, например. Он часто оправдывает себя, перекладывая ответственность на внешние обстоятельства, он понимает, что не прав, потому и ищет оправдания. Не зря говорят, что оправдание – признак наличия вины. А еще говорят, что человека нельзя изменить, пока он не захочет сделать это сам. Признать неправоту, равно установлению диагноза. Когда причина выявлена, не нужно искать способы лечения, ведь они уже давно прописаны в медицинской книге заболеваний.

Бывает так, что даже после установления диагноза, человек продолжает терпеть свой недуг, ничего не предпринимая. Но я уверен, что в подавляющих случаях это вопрос времени. Когда в твоей голове есть правильный ответ, но ты продолжаешь пользоваться ложным, который раз за разом причиняет тебе вред, рано или поздно, ты задумаешься о том, чтобы попробовать что-то другое. Знание и время практически всегда вынуждают разрушить прошлые убеждения.

Беседуя с людьми, я вхожу в их доверие, в какой-то момент, они раскрывают про свои болячки, жалуясь на невыносимую боль. Другие с восхищением хвастаются тем, что, по их мнению, является важным в их жизни, в реальности же это являются тем, что причиняет им боль. Люди не понимают, почему имея, казалось бы, все необходимое, занимая более выгодную позицию в обществе по сравнению с другими, они продолжают чувствовать тебя несчастными или неполноценными, будто чувствуя, что мир на самом деле намного красочнее, а в их ощущениях почему-то тусклый.

И можно было бы смириться с недостаточным освещением и привыкнуть. Но раз за разом они наблюдают вспышки. Вдруг на короткие промежутки времени мир снова становится ярким, подогревая веру или надежду в то, что можно сделать что-то в своей жизни, что наполнит мир светом, не на короткие промежутки, а на долго или даже навсегда.

Вспоминая молодость или детство, мы грустно вздыхаем, жалуясь на то, что раньше было по-другому.

Кто-то говорит: «Вернуть бы те времена, только так, чтобы там в прошлом быть тем, кем являешься сейчас, имея все то, что успел приобрести за это время». Люди оправдывают это возрастом или иными временами.

Есть такие кто слишком занят делами, семьей, хобби. Они считают себя счастливыми или полноценными, но также не могут не согласиться с тем, что могло быть и лучше. Они будто чувствуют это. И даже иногда переживают подобное восторженное состояние, но не могут в нем оставаться длительно, теряя его, испытывая то взлеты, то падения или ровный фон. Что-то среднее. Состояние по шкале, в которой до верхних показателей еще далеко.

Разговаривая с людьми на такие темы, я вдруг начинаю убеждать их в том, что они не ошибаются, что они действительно могут видеть мир ярким и не изредка, а длительно с небольшими просадками. Мы не случайно чувствуем, что могли бы жить лучше. активнее. интереснее. И это не жадность или неспособность довольствоваться тем, что имеешь. Ведь мы не всегда хотим богатства или власти, признания или простых удовольствий, иногда мы просто хотим радоваться обычным я вещам, как в молодости, иметь то восприятие мира, когда еще были никем, иметь его сейчас, когда уже кем-то стали. «Вот тогда бы было счастье. А не вот это вот все.»– Так говорят мне люди печально вздыхая, оправдывая это возрастом или другими временами, но продолжая надеяться, что это все-таки возможно. Просто нужно что-то предпринять.

И они правы, ты действительно можешь жить лучше, и я знаю, что тебе нужно предпринять. Дело не в возрасте и не во внешних обстоятельствах. Все дело в самом тебе. Все дело в том, что твоя модель существования ошибочная, построенная на ложных убеждениях, скопированных или подстроенных под что-то или кого-то. Ты живешь не своей жизнью, ты живешь удобной для твоего тела жизнью, а твоя душа мучается, потому что ты не даешь ей жить так, как она хотела бы жить, как она должна была бы жить.

Когда я говорю такое людям, они замирают. Я был доверенным для них, они открыли мне свои личные мысли и вдруг я превращаюсь в критика, используя против них все то, что они успели мне рассказать, приводя примеры из их же рассказов о них же самих. Вдруг незаметно я подвожу их к тому, что их убеждения сформированные годами не верны и что их нужно менять иногда кардинально, жертвуя чем-то создавая неудобство, я обесцениваю своими выводами все то, что для них являлось ценным, все за что они держались и иногда даже ради этого жили по их мнению.

Они пытаются спорить или оправдываться, но все это выглядит неубедительно. В глубине души они соглашаются с тем, что я о них говорю, испытывая вину, но не в состоянии это признать. Слишком прочные убеждения, слишком призрачная возможность исцеления, слишком гордое эго, чтобы согласится с человеком, который говорит о тебе так, будто лучше тебя знает кто ты и что тебе нужно.

Когда аргументы заканчиваются, они не находят ничего другого, как обидеться. И можно было бы сказать – на себя посмотри и совет свой себе посоветуй, но на меня можно посмотреть. Конечно, я не идеален и так же, как и все, мог бы жить лучше и видеть мир ярче, меня так же можно в чем-то упрекнуть, но в отличии от многих, я могу признать правду о себе. Я знаю свои сильные и слабые стороны и когда мне говорят о моих слабых качествах, я охотно соглашаюсь, испытывая от этого только еще большее желание изменить себя к лучшему. А еще в отличии от многих, я не просто тайно верю в то, что могу что-то изменить, чтобы начать жить по-другому, так как в молодости, я твердо убежден в этом и когда я демонстрирую свою уверенность моим собеседникам, то подкрепляю свою уверенность блеском в глазах. Люди просто перестают спорить и заканчивают разговор со мной.

На протяжении многих лет эта тема очень актуальна для меня, потому что касается меня лично, я обсуждал ее с многими людьми, я видел разную реакцию на мои попытки поселить в них ту же уверенность в существовании лучшей жизни, что движет мной, но чаще всего люди прекращали поддерживать подобные обсуждения, либо оставаясь при своем мнении, либо оскорбляясь, либо оправдываясь, либо задумываясь и обещая все это осмыслить. Слишком дорогая цена для взрослого человека, формировавшего свои убеждения десятилетиями, вдруг согласиться, что все нужно разрушать и строить заново.

Я не могу сделать это за них, но считаю необходимым, объяснить им их проблему, указать им на их диагноз, просто потому что я так же болен, как и они. С одной только разницей, я знаю о своей болезни, а они нет.

После каждого такого разговора, я испытываю невероятное бессилие. Пытаясь пробудить людей, я затрачиваю колоссальное количество энергии для работы своего мозга, чтобы максимально раскрыть смысл и значение. Мне приходится бороться с протестами и критикой в свой адрес, подбирать примеры, которые опровергают примеры, приведенные ими. Уличать ложь в их словах и намерениях, обвинять их во лжи перед самим собой, убеждать в том, что я хочу помочь, а не унизить. В такие моменты начинается схватка между их