В этот же период завершается написание Танаха – Священного писания иудаизма (христианская традиция полностью включила Танах в раздел Библии, называемой Ветхим Заветом).
Универсальный характер учения иудаизма проявляется прежде всего в представлении о единстве, универсальности и всемогущего Бога, творца и источника всего сущего. Бог бестелесен и не имеет зримого образа, хотя человек создан Богом по его образу и подобию. Идея Единого Бога выражена в иудейском символе веры «Шема», кото-рым начинаются богослужение: «Слушай Израиль! Господь наш Бог, Господь один!». В иудаизме сложился обычай не употреблять в обиходной речи имени Бога, заменяя его словом «Адонай» («Владыка», «Господь»). Закрепляя это правило, хранители свя-щенных текстов ставили к согласным буквам слова «Яхве» знаки огласовки для слова «Адонай». Из этого соединения возникла широко распространённая транскрипция «Иегова» – искажённая форма имени «Яхве».
Сотворив Человека, Бог предоставил ему свободу воли и выбора, но повелел исполнять мицвот (заповеди), воплощающее добро и правильное поведение. Первый завет, заключённый Богом с праотцом человечества Ноем, включает в себя так называемые Семь заповедей сынов Ноя. Они устанавливают запреты на идолопоклонство, богохульство, кровопролитие, воровство, кровосмесительные связи, употребление в пищу мясо, отрезанного от живого животного, и повеление жить по законам. Согласно иудаизму, принятие торы еврейским народом сопровождалось возложением на евреев особых 613 заповедей, соблюдение которых не обязательно для других народов. Большинство из них определяет нормы бытового поведения, пищевых правил, хозяйственных установлений, правил обрядовой чистоты, гигиенических норм, и запретов на соединение не-совместимых сущностей (льна и шерсти; двух разных тягловых животных в одной упряжке и т. д.). Особые предписания касаются культовой практики и соблюдения праздников. (10*)
Из истории древнего Израиля и его религии иудаизма можно сделать некоторые размышления о том, что Господь Бог создал человека по своему образу и подобию и дал человеку жить и размножаться в Раю без всяких проблем. Это жить в благоприятных климатических условиях, богатыми животным и растительным миром.
Но, увы, человек нарушил запрет на кушанья яблока с дерева «Познания жизни», и стал грешным. Первым это сделала женщина Ева.
Бог дал человеку свободу выбора совести и воли, с которыми он должен жить дальше. Человечество в те далекие года пошло по греховному пути: грабили и убивали людей с целью наживы и власти. Падал духовный и нравственный мир.
Господь Бог не мог на это смотреть, и вынужден помочь людям в духовности и нравственности, чтобы Человечество развивалось по Божьим Законам. Для этой цели он избрал израильский народ.
Господь Бог общался с еврейским народом через пророков, которых выбирал за их соблюдения Заповедей Господних. Такими были Авраам, Илия, Елизарий и другие. И всё равно в народе Израиля были проблемы с нарушением Заповедей Божьих. За это Бог народ Израиля наказывал рабством завоевателей, раздроблением народа на отдельные племена и т. п.
Наконец, Господь Бог посылает на Землю своего сына Иисуса Христа в человеческом образе, которого родила Дева Мария чрез Духа Свята.
В тридцать лет Иисус Христос принял Святое Крещение от Иоанна Крестителя и стал проповедовать Заповеди Божьи и как жить по этим Законам, как повысить нравственный и духовный мир человека, о «Царствии Божьем» и о бессмертии души человека. Вся проповедь Иисуса войдёт в Библию под названием «Ветхий Завет».
