Цунами тоталитарной идеологии - страница 17

47

Причем это именно всякая неимоверно грубая утилитарная восторженность и расхолаживает всю же душу современного человека.

И это одни лишь те и впрямь-таки настоянные на благочестиво мыслящем разуме эмоции, выражающие всю полноту человеческих чувств, собственно, и есть именно то, что столь непременно еще послужит всяческому дальнейшему развитию истинной духовности.

Вот как умело передает все вышеизложенное автором этих строк великий писатель Иван Ефремов в своем романе «Лезвие бритвы»:

«Уметь видеть, но не пытаться сложить из виденного целое, превратить в реальность, заставить поверить в него силой труда и таланта. Наоборот, они стараются рассыпать целое на крохи. Разбить вазу, чтобы любоваться причудливой формой черепка. Выбрать из живой игры светотени изображения две-три черты, пару красочных пятен и назвать это именем целого, заменяя мудрость собирателя красоты умением анатома. Это неизбежная расплата за разрыв с природой, с ее изменчивой игрой форм».

Да, может, оно и действительно правда, что в буквально любой, пусть даже и самой примитивной, игре с человеческим сознанием всенепременно порой возникает некое подобие внешнего развития.

Да только вот оно исключительно жалко и убого, а потому и не достичь ему тех самых еще изначально всей культурой перед нынешним человечеством отнюдь так не наспех поставленных задач.

48

Однако это именно искусство, что уж никак вовсе не было еще изначально буквально доверху переполнено весьма вот ласковой патокой вездесущей слащавости, подчас и вытравливает из самых глубин человеческого сознания еще издревле в нем имеющейся дикий хаос, да только чисто внешне, а вовсе не глубоко изнутри…

Воспитание – это и есть именно тот наиглавнейший фактор, всеобъемлюще формирующий новое человеческое сознание.

Однако современное общество никак пока не намерено перевоспитывать простого обывателя в духе любви к высоким материям, поскольку тогда им действительно станет на редкость так посложнее более чем бессовестно манипулировать, да и с величайшей бездумной легкостью управлять всеми теми на наш сегодняшний день до чего только вдоволь имеющимися социальными механизмами.

Поскольку все же общество тогда, вне всяких сомнений, явно потребует несколько иного к себе отношения.

Ну а заодно еще и начнет оно и вправду тогда вот осознавать всю несуразность нынешнего своего обустройства, при котором вся власть во всем мире сосредоточена в руках кучки олигархов, чье крайне неповоротливое сознание нисколько никак не ищет никакого выхода из явно давно уж назревающего экологического кризиса.

Ну а кроме того, техническое развитие без соответствующего подстегивания со стороны внутренней и при этом истинно со всех сторон изящной культуры всенепременно всех нас еще выведет на тропу войны со всей вселенной.

И победителям, столь последовательно и старательно уничтожившим весь озоновый слой, еще обязательно затем вполне всерьез предоставится более чем прискорбная участь окаменелостей в доисторических (в далеком будущем) геологических слоях матери-земли.

Мировоззрение тертое и перетертое в поисках всяческих материальных благ имеет форму до самых дыр облезлой, видавшей виды ресторанной скатерти, и в этаком-то виде оно не золотой век, а куда скорее век золотушный, не дай Бог на всех нас еще столь непременно во всем этак вскоре всевластно накликает.

«Святое потребление», как принцип всеобщего последующего существования во благо всех грядущих людей, никак тут ни в чем совершенно ведь не сгодится.