Детская психосоматика. Как помочь вашему ребенку? Инструкции для счастливых родителей - страница 3



К примеру, история мальчика Маугли повествует нам о том, что в среде обитания зверей ребенок может развить свой эмоциональный и физический интеллект по подобию животных. Известно, что животный эмоциональный интеллект «уже», чем у человека, и тем более собственно интеллект останется далеким от «среднечеловеческого».

Другой пример – мать-интеллектуалка с низким уровнем эмоционального интеллекта к моменту беременности и первого года жизни малыша. Она провоцирует задержку развития интеллекта ребенка своими неразрешенными конфликтами. Во всех этих случаях собственно интеллект будет развиваться медленнее возможного.

Глава 1. Первичные этапы детской психосоматики

Генеалогическое влияние рода

Согласно современной психосоматике, здоровье человека начинается с отдаленных периодов жизни семьи, до зачатия малыша. Семейные истории, стратегии выживания и жизненные «приоритеты» семьи, которые видны на генеалогическом древе, влияют на будущее наследников рода вплоть до седьмого поколения. Так, в предыдущих поколениях семейной системы, в которой погибло много мужчин, важной биологической программой будет рождение мальчиков. Оставшиеся тайной убийства или аборты, непризнанные, незаконнорожденные дети, члены системы, которых изгнали или отвергли, – все эти факты могут провоцировать рождение детей-аутистов или шизофреников, отражающих своим поведением секретные эмоциональные драмы отношений в семье.

Также в моей книге «Сумасшествие. Миф или реальность. Психосоматика психических расстройств»[2] я описываю состояние мозга при аутизме, которое возникает при нескольких конфликтах в обоих полушариях. В справочнике, находящемся в конце данной книги, я привожу примеры этих конфликтов.

Важно понимать, что аутисты – это люди, которые слабо чувствуют свое тело. Они будто воплотились не до конца, их душа испугалась чего-то. Это могут быть и переживания в гене алогической семейной системе и в период беременности мамы.

Вся семейная история и кажущиеся ошибки наших предков являются необходимым условием того, что мы родились именно в этой семье. Если вы думаете, что ваши родители в чем-то ошибались (например, мама была несчастлива, а папа был размазней), то формируете самомнение, что на 50 % я – размазня и на 50 % – неудачница или неудачник. Критикуя своих предков, вы как бы накладываете на себя проклятье. Поэтому к семейной истории, как к покойникам, мы относимся или с уважением, или нейтрально – ради развития и продолжения собственной жизни. Помните, что, несмотря ни на что, мы, безусловно, любим наших родителей.

Множество раз во время терапии я встречалась с проблемой того, что после проработки всех возможных стрессов, травм, связанных с биологической жизнью человека, остаются конфликты, страхи, ограничивающие убеждения, которые влияют на человека и не являются логичными для его собственной биологической жизни. То есть это знания, программы, которые наследуются от предков и воспитателей.

Программы передаются генетически и эпигенетически, то есть окружение, в котором живет и развивается человек, гласно или негласно передает эту информацию, и она становится частью его психики. Затем человек забывает об этом, и информация просто живет в нем, пока не наступает определенный возраст или ситуация, активизирующие эту программу. Например, рак кишечника у бабушки, если не осознать эту программу, может быть программой у дочери или внучки. А в медицине это называют генетической предрасположенностью. Предрасположенность, конечно, есть, но в первую очередь – в области моделей отношения к определенным конфликтам, соответствующим кишечнику, а затем уже – образу жизни или питания. Любая генетическая информация передается как часть необходимых стратегий выживания. Очень важно хотя бы раз в жизни собрать «анамнез» тяжелых болезней, драм, убийств, суицидов, преждевременных смертей в вашем роду. Определить, какое отношение к этим событиям в семье на данный момент, и сознательно решить, есть ли смысл относиться к ним так же или лучше поискать более функциональные формы убеждений.