Закон Моисея был законом древних израильтян, записанный в Торе, являющейся центральной точкой отсчёта иудаизма, как Библия для христиан.
Когда Моисей взошёл на гору Синай, ему явился ангел и сказал ему вечные слова, которые тот передал потом своему народу. В этот закон входят:
– инструкции для израильтян на будущее, по строительству алтаря и о Ковчеге Завета;
– наставления для священников о приношениях и жертвах Богу;
– правила о соблюдении чистоты в доме, чистоты тела при кожных заболеваниях, семенных выделениях и менструациях;
– рекомендации о хранении и приготовлении продуктов, о их разделении на чистые и нечистые;
– социальные проблемы при разводах, браках и наследовании имущества;
– моральные запреты на прелюбодеяние, воровство и убийство;
– десять заповедей.
Закон Моисея в древнем Израиле был примечателен тем, что его нарушение оскорбляло не общество, а Бога. От кодексов древнего Ближнего Востока его также отличает то, что древнеизраильское государство не должно было быть монархией, тогда как в других государствах царям отводилась высшая роль.
Древнеизраильские государства строились на теократии, когда светской деятельностью управляла религия, становясь инструментом политики. Существует библейская легенда о том, как израильтяне нарушали заповеди Бога.
В племени Манассии, одном из двенадцати племён Израиля, жил некий Гедеон. Племя Манассии было таким многочисленным, что со временем разделилось и расселилось в разных частях Земли Обетованной, то есть земли Израиля, обещанной Богом потомкам Авраама. Племя Манассии со временем стало нарушать законы и в конце концов отвернулось от Бога.
Гедеон жил в небольшой деревне племени Манассии – Офре, и слыл очень верующим человеком. Когда многие его соплеменники стали отступать от Божьих заповедей, Бог оставил их на милость языческим народам и племени Амалика, нападавшим на израильтян. От них племя Манассии переняло идолопоклонство, и тогда Бог избрал Гедеона, чтобы тот спас людей. Гедеон испугался, что не справится, и попросил у Бога знамения, принеся Ему в жертву козлёнка. Тогда ему явился Ангел Божий, который принял жертву, принесённую Гедеоном, и поглотил её огнём, выпущенным из скалы.
Гедеон собрал людей из своего племени и других племён, чтобы сражаться с амаликитянами. Чтобы получить благословение на битву, он снова попросил у Бога о знамении: чтобы роса выпала только на овечью шерсть, а земля вокруг осталась сухой. Так и произошло, поэтому Гедеон собрал армию из 32 000 израильтян, хотя у амаликитян было 135 000 воинов. Однако Бог велел Гедеону выйти на сражение всего с тремя сотнями человек. Так как вера Гедеона была непоколебимой, он сделал так, как повелел ему Бог.
Ночью израильтяне проникли во вражеский лагерь, трубя в рога. Противник запаниковал, никто не считал израильских воинов, думая, что их бесчисленное множество. Племя Амалика бросилось врассыпную, и в давке многие поубивали друг друга. Гедеон и его люди захватили в плен вождей и тех, кому не удалось бежать. Вражеских предводителей Гедеон казнил лично.
В благодарность освобождённые израильтяне предложили Гедеону стать судьёй, и все сорок лет, в течение которых он оставался на этой должности, в племени Манассии царил мир, а сам он с тех пор слыл примером веры. Бог Ваал стал считаться языческим богом, и Гедеон разрушил его алтарь.
