Духовные беседы. Предназначение и лидерство - страница 2

В самом начале описывались божественные натуры, а потом демонические. И когда мы слушали про божественные, мы подумали: «Ну, что-то есть во мне, а до чего-то я не дотягиваю». А когда мы слушали о демонических натурах, мы думали: «Ну да, что- то из этого тоже во мне есть. Ну, конечно, не все, но кое-что есть. Ну и хорошо, что никто не знает об этих моих качествах…»

И в рамках того, что мы прочли о божественных и демонических натурах, мы должны понимать, что почти каждый может встать на ту или другую сторону. Это зависит от нашего желания, от хорошего руководства и, конечно, от милости Всевышнего. Но заметьте, обращаясь к ученику, учитель, Бог, говорит: «Ты наделен божественными качествами от рождения». И тут надо понимать, что это Он и нам говорит, каждому. Так же и то, что Он говорит о демонических натурах, применимо к каждому из нас. И только от нас зависит, какую сторону мы будем взращивать в себе.

Также в 4 главе «Бхагавад-гиты» Господь говорит: «В соответствии с тремя гунами материальной природы и связанной с ними деятельностью, Я разделил человеческое общество на четыре сословия». Он не сделал всех равными, потому что у нас у всех есть разные склонности к чему-то.

Например, кто-то склонен зарабатывать деньги, потому что у него такая природа. Если ребенок в детстве стремится к такой деятельности, если его детские игры связаны с магазинами, деньгами, продавцами, покупателями, имейте в виду — этот ребенок по природе торговец. Создайте теперь для него условия, чтобы он официально обучился этой науке и стал качественным специалистом и счастливым человеком в этой области. И не надо ничему другому его учить. Это его предназначение, он сам показал это в детстве.

А некоторые дети любят сражаться — играют в «стрелялки», с мечами бегают, что-то взрывают, по-детски. «Войнушки» многие любят, но такие дети, добиваясь своего, и по столу могут ударить, и даже родителями могут командовать. Такой человек по природе воин, руководитель. Руководитель – от выражения «руками водит». Его уже деньги не притягивают, они ему не нужны.

Так можно определять природу человека в детстве и пытаться создавать условия для развития этой природы.

Человеку, у которого есть склонность к деньгам, не надо прививать качества интеллектуального человека, то есть не нужно его устраивать в институт, чтобы он получил там образование юриста. У него нет таких способностей. Бог его этим не наделил.

Дальше мы будем разбирать, как человек проявляет свою природу, когда он находится уже во взрослом состоянии.

Итак, есть три гуны материальной природы и четыре сословия, на которые условно разделены люди по предназначению, по направлению деятельности. Это ученые, руководители, торговцы и рабочие.

И в каждом из этих сословий человек может найти себя и быть счастливым. Так каково же предназначение человека? С этим доведется разобраться каждому. Но что-то общее есть у всех нас – это быть счастливыми. Это предназначение подходит всем, оно вне каких-либо классификаций.

Но сначала мы должны хорошо изучить арифметику, для того, чтобы потом нам было понятно, что такое психофизическая конституция, и мы смогли задействовать ее в своей жизни так, чтобы она принесла нам максимум пользы. Для того, чтобы это понять, мы должны знать азы, ведь там столько разных граней, столько переплетений разных состояний нашего характера. Например, торговцы разные бывают. Есть торговец, который может торговать яблоками на рынке. Есть торговец, который торгует недвижимостью. Есть торговец, который торгует драгоценными камнями или металлами. Все они торговцы, но их психофизическая конституция разная.