Дыхание истории - страница 62



Поэтому в своих решениях человек связан по рукам и ногам необходимостью следовать изменениям реальности с тем, чтобы постоянно находится с ней в равновесии. В этом и заключается основная «разумность». Изменяться, развиваться можно как угодно, но только не теряя равновесия с изменяющейся средой. В противном случае образуется неравновесие, которое своим движением разрушает любые построения, и они в итоге «рассыпаются» на какие-то уравновешенные со средой части.

Следовательно, любое изменение государства, общества, коллектива должно быть только в сторону уравновешивания с изменившейся реальностью. Вектор этого необходимого движения и способны «уловить» резонаторы. Они являются «рабами» этой необходимости, и все их решения вынужденные, а потому рациональные, оптимальные -назвать верное решение можно по-разному. «Свобода есть осознанная необходимость», о чём нам давно известно, но в своей массе мы склонны пропускать мимо ушей это принципиальное положение, определяющее единственную возможность нашего собственного самосохранения.

Спиноза: «Свободной называется такая вещь, которая существует по одной только необходимости своей собственной природы и определяется к действию только само собой. Необходимой же или, лучше сказать, принуждённой называется такая, чем-либо иным определяется к существованию и действию по известному и определённому образу» [20, с.7].

Гегель: «…свобода имеет своей предпосылкой необходимость и содержит её в себе как снятую» [4, с.337].

Маркс: «.истинное царство свободы … может расцвесть лишь на … царстве необходимости, как на своём базисе» [15, с.833].

Пост– и постпострезонаторы по своей природе являются личностями с не до конца уравновешенной психикой. Можно сказать, что это люди, которые не нашли себя и вынужденно, в силу воспитания, обучения, обязательств, традиций, да мало ли чего ещё, развили в себе нечто чуждое их природному психотипу. Новые качества личности требуются им для той жизни, в которую они себя погрузили, без проявления этих качеств они из неё будут выпадать.

Суть в том, что та жизнь, которую они выбрали, диктует свои правила. Это означает, что человек вынужден постоянно таскать с собой какое-то неравновесие и тратить свою «жизненную силу» на ее сохранение. Уже ущерб.

Возникает парадоксальная ситуация: чем более выражено это приобретённое качество личности, тем хуже человек соображает, но тем более он ценен для этого вида деятельности, тем больше у него шансов подняться в иерархии этих ценностей и, достигнув уровня своей некомпетентности, занять, наконец, подобающее место в обществе. Срабатывает принцип Питера: «В иерархической системе каждый индивидуум имеет тенденцию подняться до уровня своей некомпетентности» [17]. В общем, происходит то, от чего остерегает нас одна из заповедей Моисея: «Не сотвори кумира». Добавим: ибо он сделает твою жизнь бессмысленной. Эту истину можно распространить и на деятельность любого сообщества людей, в том числе и элиту пост– и постпострезонаторов.

Любой элите, будь она управленческая, финансовая, экономическая, научная и пр., в которой доминирует психотип пост– и постпострезонатора, бесполезно давать высокие зарплаты, средства и власть на борьбу с «негативными процессами». Деньги элита профукает, а власть применит для подавления своих конкурентов, так как никогда не уразумеет, что негативные процессы создаёт она сама, столкнувшись с новой реальностью. Несмотря на цикличность всех происходящих процессов, реальность для нас всегда новая, неизвестная, и прежде чем что-то делать, необходимо её понять. Но понять эти деятели неспособны.