Дыхание истории - страница 61



Есть одно «наблюдение», касающееся резонаторов. Эти люди имеют достаточно редкую способность ощущать то движение, которое постоянно существует в бессознательном. Когда следуешь этому движению, то образуется понимание. Резонатор «следует» за наибольшей величиной этого движения. Вопрос в том, что именно создаёт эту наибольшую величину и формирует вектор движения к равновесию. Это может быть как внешний вызов коллективу, обществу, государству, так и серьёзное внутреннее неравновесие. Когда этот вектор формируется воздействием внешних причин, то государству, обществу и пр. уравновешиваться надо с самой реальностью. Его и улавливают резонаторы.

Но в субъективном мире, который представляет собой совокупность разобщённых коллективных сознаний, преследующих свой интерес, возникает неравновесие. Активность постпострезонаторов ведёт к его усилению, что смещает вектор движения в бессознательном в сторону необходимости уравновешивания самого общества. Внешние факторы уходят на второй план и резонаторы начинают ориентироваться на проблемы внутри общества. Появляются толковые предложения, направленные на гармонизацию отношений и поиску компромиссов, но как противоречащие интересам элиты постпострезонаторов, они отметаются.

Но здесь речь не об этом. В разобщённом, фрагментированном обществе этот вектор «пересиливает» все остальные устремления. Другими словами, для того, чтобы сохраниться, главное внимание надо уделять внутренним проблемам, а не внешним. Основное неравновесие создаётся внутри самого общества и вызывает основную величину движения к равновесию. Его и улавливают резонаторы.

Они разворачиваются вглубь объективной реальности. И они начинают познавать объективную реальность: становятся учёными, изобретателями, создателями новых технологий и организаторами новых производств. Только они способны понять что-то новое, то есть перевести реально существующее, но пока никому не доступное понимание, в плоскость осознания его другими людьми.

Какой следует вывод. Резонаторы всегда устремляются туда, куда влечёт «голос Разума». Они всегда появляются там, где возникают реальные проблемы. Если таких проблем нет -познают мир. Можно сказать, что они сами «определяют» где им необходимо быть: вознестись к вершинам пирамиды власти или погрузиться в глубины объективной реальности. Но их положению в обществе способствуют и общественники. Если все хорошо и отлаженным государственным механизмом можно порулить, то резонаторов, предметников вытесняют из систем государственного управления. Ибо здесь психологическая несовместимость.

Резонаторы, предметники – очень деятельный психотип. Другие психотипы могут лишь им подражать и пожинать плоды их деятельности. Хорошо бы ещё не путались под ногами и не ставили палки в колёса, но на это им, как правило, не хватает разумности. Можно даже высказать одну «крамольную» мысль: только резонаторы «разумны» по своей природе. Обуздав своё биологическое, животное, они получают возможность бесстрастно формировать в своём сознании картину мира, адекватную реальности. Все движения реальности они, конечно, не ощущают, но с меньшим искажением воспринимают направление происходящих в ней изменений. В результате формируется понимание необходимости конкретных действий для того, чтобы остаться в равновесии с реальностью. Это и есть рациональный путь развития.